Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo -16 Bài Hay

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo ❤ ️ ️ 15 Bài Hay ✅ Tham Khảo Tuyển Tập Văn Mẫu Viết Thuyết Minh Về Bình Ngô Đại Cáo .

Camnangbep.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây:

Dàn Ý Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo

Tham khảo Dàn ý thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo scr.vn gợi ý sau đây, những em học viên sẽ nắm được chiêu thức làm bài đơn cử với bố cục tổng quan và nội dung cụ thể .

I. Mở bài:

• Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Trãi (tư tưởng chủ đạo, các sáng tác chính, đặc điểm sáng tác,…)
• Dẫn dắt vấn đề thuyết minh: khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm “Bình Ngô đại cáo”.

II. Thân bài:

a, Giới thiệu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm

Sau khi đánh tan giặc Minh xâm lược, Nguyễn Trãi đã thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” hay còn gọi là “ Đại cáo Bình Ngô ” và chính thức công bố trước toàn thể nhân dân vào tháng Chạp, năm Đinh Mùi, tức là vào đầu năm 1428 .

b, Thể loại cáo

• Một thể loại văn học có nguồn gốc từ Trung Hoa.
• Được viết bằng chữ Hán, có thể được viết bằng văn xuôi hoặc văn vần nhưng phổ biến hơn cả là văn biền ngẫu.
• Cáo là thể văn thường được vua, chúa hoặc thủ lĩnh dùng để thông báo rộng rãi tới toàn thể mọi người một sự việc hay một vấn đề trọng đại nào đó.
• Kết cấu chặt chẽ, mạch lạc, lập luận sắc bén và lí lẽ thuyết phục

c, Bố cục: Gồm bốn đoạn:

• Đoạn một: nêu lên luận đề chính nghĩa để làm cơ sở, nền tảng vững chắc cho bài cáo.
• Đoạn hai: vạch rõ những tội ác man rợn, dã man của kẻ thù và làm bật nổi ý chí và lòng căm thù giặc sâu sắc của nhân dân ta
• Đoạn ba: tái hiện lại một cách chân thực, sâu sắc và rõ nét quá trình chiến đấu, chinh phạt với thật nhiều những khó khăn, vất vả và sự tất thắng của quân và dân ta.
• Đoạn bốn: lời tuyên bố độc lập, khẳng định sự nghiệp chính nghĩa.

d, Những đặc sắc về nghệ thuật của tác phẩm

• Kết hợp nhuần nhuyễn, hài hòa và hợp lí giữa yếu tố chính luận với yếu tố văn chương với nhiều hình ảnh độc đáo, hấp dẫn.
• Giọng điệu hết sức linh hoạt, đa dạng, phù hợp với từng nội dung mà báo cáo thể hiện – tự hào về truyền thống văn hóa, lịch sử ngàn đời của dân tộc, căm phẫn khi vạch rõ tội ác của kẻ thù, trịnh trọng, nghiêm trang khi tuyên bố độc lập,…

III. Kết bài: Khái quát giá trị, ý nghĩa của văn bản trong nền văn học và nêu cảm nghĩ của bản thân.

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Ngắn – Bài 1

Bài văn mẫu thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo ngắn sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm hữu dụng dành cho bạn đọc và những em học viên .Theo dòng chảy của văn học dân tộc bản địa Nước Ta, Bình ngô đại cáo của Nguyễn Trãi được biết đến như là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa. Không chỉ là áng “ thiên cổ hùng văn ” mà còn là một tác phẩm xuất sắc, cáo trạng tội ác của giặc và công bố sự thắng lợi của nghĩa quân Lam Sơn .Thừa lệnh Lê Lợi, vào năm 1428, Nguyễn Trãi viết nên “ Bình ngô đại cáo ”. Tác phẩm này được viết nhân thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn. Với ngòi bút trữ tình phối hợp với chính luận, Nguyễn Trãi đã thành công xuất sắc trong việc thông tin chủ trương, sự kiện trọng đại tương quan đến vận mệnh vương quốc dân tộc bản địa và đồng thời mở ra một thời kỳ mới của nền văn học trung đại Nước Ta .Với lối văn biền ngẫu, sử dụng thể thơ tứ lục cùng mạng lưới hệ thống hình tượng sinh động, tác phẩm Bình ngô đại cáo biểu lộ sự phẫn nộ trước cuộc xâm lăng của quân Minh và đồng thời bày tỏ sự xót xa trước những đau thương mà dân ta gánh chịu cũng như bày tỏ ý thức nồng nàn yêu nước chảy xuôi huyết mạch con cháu Lạc Hồng của dân ta .Cáo Bình Ngô được chia làm bốn đoạn. Đoạn đầu nêu lên niềm tin đấu tranh, tư tưởng nhân nghĩa trong việc đứng lên, khởi nghĩa, giành lại độc lập dân tộc bản địa. Đoạn thứ hai là tố cáo đanh thép tội ác, sự hung tàn cùng nỗi thống khổ, tiếng oán ngút trời của dân ta dưới ách thống trị của quân địch. Đoạn thứ ba là đoạn rực rỡ nhất, như một bản hùng ca về thắng lợi của nghĩa quân Lam Sơn. Nó khởi đầu bằng những thiếu thốn, khốn khổ của cuộc khởi nghĩa từ lương thảo đến quân sĩ, duy trì bởi sự sáng suốt, quyết sách đúng đắn cùng lòng căm thù giặc thâm thúy của lãnh tụ Lê Lợi. Và sau cuối là kết lại trong cuộc chiến bại của giặc Minh cùng lời công bố trịnh trọng về việc khép lại đại chiến, mở ra một nền độc lập, một thời kỳ tươi tắn sắp tới cho dân tộc bản địa .Bình Ngô đại cáo như một món ăn giàu dinh dưỡng khi nó được tích hợp bởi cốt chính luận sắc bén cùng hương thơm tình người trong từng hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ sinh động, sắc nét. Xuyên suốt cả tác phẩm là cảm hứng anh hào, là giọng ca đầy tự hào về truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống, về cốt cách con người, là sự phẫn nộ trước tội ác, trước sự điên cuồng, tàn tệ của quân xâm lược. Tác phẩm là một bản anh hùng ca về thắng lợi vĩ đại của nghĩa quân Lam Sơn, là chiến tích chói lọi trong những chiến tích thắng lợi của những bậc vĩ nhân tiền bối đi trước và còn là một tác phẩm giàu giá trị lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống .Bình Ngô đại cáo là một trong số ít những bài cáo được lưu truyền đến thời văn minh. Không chỉ bởi cáo là lối văn cổ xưa, là lối xưa chỉ Open trong triều đình thời phong kiến mà còn bởi đặc thù báo cáo giải trình của nó. Có thể nói, Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi đã vượt qua phạm trù thường thức của những bài cáo và vươn lên trở thành một tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ rực rỡ, mang đậm dấu ấn lịch sử vẻ vang, văn học và đồng thời lan tỏa ngọn lửa quật cường về niềm tin yêu nước, về lòng tự hào dân tộc bản địa giữa những thế hệ con người Nước Ta .

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Hay – Bài 2

Bài văn thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo hay nhất sẽ giúp bạn đọc có thêm những góc nhìn và cảm nhận thâm thúy hơn về giá trị của tác phẩm .Nguyễn Trãi là một trong số những tác gia lớn, tiêu biểu vượt trội của nền văn học Nước Ta với nhiều tác phẩm rực rỡ được viết bằng cả chữ Nôm và chữ Hán. Đọc những tác phẩm của Nguyễn Trãi, người đọc sẽ thuận tiện nhận ra tấm lòng thương dân ái quốc, tình yêu vạn vật thiên nhiên tha thiết và đặc biệt quan trọng là tư tưởng thân dân. Và hoàn toàn có thể nói “ Bình Ngô đại cáo ” là tác phẩm bộc lộ một cách thâm thúy và toàn vẹn tư tưởng ấy của Nguyễn Trãi .Tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ’ ’ sinh ra trong một thực trạng rất đặc biệt quan trọng. Sau khi đánh tan giặc Minh xâm lược, Vương Thông phải gật đầu giảng hòa và buộc quân Minh phải rút quân về nước, quốc gia ta độc lập, sạch bóng quân địch. Trong thực trạng lịch sử dân tộc ấy, Nguyễn Trãi đã thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” hay còn gọi là “ Đại cáo Bình Ngô ” và chính thức công bố trước toàn thể nhân dân vào tháng Chạp, năm Đinh Mùi, tức là vào đầu năm 1428. Tác phẩm sinh ra như một bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc bản địa ta .“ Bình Ngô đại cáo ” được tác giả Nguyễn Trãi viết bằng thể cáo – một thể loại văn học lớn có nguồn gốc từ Trung Quốc. Đi sâu khám phá, tò mò về thể loại văn học này, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện thấy rằng cáo là thể văn được viết bằng chữ Hán, hoàn toàn có thể được viết bằng văn xuôi hoặc văn vần nhưng có lẽ rằng phổ cập hơn cả là văn biền ngẫu. Cáo là thể văn thường được vua, chúa hoặc thủ lĩnh dùng để thông tin thoáng đãng tới toàn thể mọi người một vấn đề hay một yếu tố trọng đại nào đó. Cũng như nhiều thể loại văn học thời cổ khác, cáo cũng yên cầu cấu trúc ngặt nghèo, mạch lạc, lập luận sắc bén và lí lẽ thuyết phục. Và hoàn toàn có thể nói, với những đặc thù của thể cáo nếu trên thì “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi là tác phẩm quy tụ khá vừa đủ và rõ nét những đặc thù của thể loại văn học này .Thêm vào đó, bài cáo được chia làm bốn phần, với bố cục tổng quan mạch lạc, rõ ràng. Đoạn mở màn của bài cáo đã nêu lên luận đề chính nghĩa để làm cơ sở, nền tảng vững chãi cho bài cáo. Luận đề chính nghĩa ấy chính là sự tích hợp giữa tư tưởng thân dân với độc lập dân tộc bản địa :Việc nhân nghĩa cốt ở yên dânQuân điếu phạt trước lo trừ bạo .Sau khi nêu lên luận đề chính nghĩa làm cơ sở, trong đoạn hai của bài cáo, tác giả Nguyễn Trãi đã vạch rõ những tội ác man rợn, dã man của quân địch. Đó là những hành vi sát hại, giết những người dân một cách hung tàn và gian ác “ Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn / Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ ”. Đó còn là những chủ trương thuế khóa phi lí, phá hoại thiên nhiên và môi trường, sự sống, bóc lột tài nguyên vạn vật thiên nhiên và sức lao động của những người dân vô tội. Tất cả, toàn bộ những tội ác man rợn ấy của bọn giặc đã được tác giả tái hiện lại một cách chân thực, rõ nét bằng hàng loạt những dẫn chứng tinh tế, lí lẽ thuyết phục. Đồng thời, trong đoạn thứ hai, tác giả còn làm bật nổi ý chí và lòng căm thù giặc thâm thúy của nhân dân ta .Tiếp đó, trong đoạn thứ ba của tác phẩm, tác giả đã tái hiện lại một cách chân thực, thâm thúy và rõ nét quy trình chiến đấu, chinh phạt với thật nhiều những khó khăn vất vả, khó khăn vất vả và sự tất thắng của quân và dân ta. Ban đầu, cuộc chiến đấu của nghĩa quân Lam Sơn gặp phải thật nhiều những khó khăn vất vả, thiếu thốn trăm bề – thiếu lương thực, thực phẩm, thiếu nhân lực và có những nghĩa quân của ta ở vào thế yếu “ Khi Linh Sơn lương hết mấy tuần-Khi Khôi Huyện quân không một đội ”, “ Tuấn kiệt như sao buổi sớm-Nhân tài như lá mùa thu ”, “ lấy yếu thắng mạnh, lấy ít địch nhiều ” … Nhưng rồi, với sự chỉ huy tài tình của vị lãnh tụ Lê Lợi và ý chí quyết tâm, sự cố gắng của mình, nghĩa quân và toàn thể nhân dân đã chiến đấu rất là mình và giành được thắng lợi vẻ vang “ Đánh một trận sạch không kình ngạc-Đánh hai trận tan tác chim muông ” và buộc quân Minh từng bước, từng bước một đầu hàng, gật đầu thua cuộc và rút quân về nước .Trên cơ sở nêu lên luận đề chính nghĩa, vạch rõ tội ác của quân địch cũng quy trình chiến đấu của quân và dân ta, đoạn văn khép lại bài cáo chính là lời công bố độc lập, chứng minh và khẳng định sự nghiệp chính nghĩa. Có thể nói, đoạn sau cuối của bài cáo đã cất lên lời công bố trịnh trọng về việc kết thúc cuộc chiến tranh, khẳng định chắc chắn độc lập của dân tộc bản địa và niềm tin vào tương lai tươi tắn, tốt đẹp cho nhân dân, cho quốc gia .Không dừng lại ở đó, bài cáo còn để lại ấn tượng thâm thúy trong lòng người đọc, người nghe bởi những thành công xuất sắc, mê hoặc về thẩm mỹ và nghệ thuật. Trước hết, thành công xuất sắc của bài cáo chính là ở việc phối hợp thuần thục, hòa giải và hợp lý giữa yếu tố chính luận với yếu tố văn chương với nhiều hình ảnh độc lạ, mê hoặc, chính điều đó đã làm cho bài cáo để lại nhiều ấn tượng hơn với người nghe. Thêm vào đó, bài cáo còn có giọng điệu rất là linh động, phong phú, tương thích với từng nội dung mà báo cáo giải trình biểu lộ – tự hào về truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống, lịch sử vẻ vang ngàn đời của dân tộc bản địa, phẫn nộ khi vạch rõ tội ác của quân địch, trịnh trọng, nghiêm trang khi công bố độc lập, …Tóm lại, “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi là một trong số những tác phẩm xuất sắc của nền văn học Nước Ta. Tác phẩm xứng danh là áng “ thiên cổ hùng văn ”, là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa Nước Ta anh hùng, quật cường .

Tham khảo bài ✅ Thuyết Minh Nhân Vật Khách Trong Phú Sông Bạch Đằng ✅

Bài Thuyết Minh Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Đơn Giản – Bài 3

Bài thuyết minh tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo đơn thuần sau đây sẽ mang đến những ý văn hay và cách diễn đạt khôn khéo, mê hoặc người đọc .Nguyễn Trãi là một trong những nhà tư tưởng lớn của dân tộc bản địa. Ông là một con người tài hoa, xuất chúng không chỉ trong nghành nghề dịch vụ chính trị, quân sự chiến lược mà còn trong cả thi ca, văn học. Ông chiếm hữu đồ sộ những khu công trình được viết bằng chữ Hán, chữ Nôm mang ý nghĩa, tầm vóc to lớn với tấm lòng yêu nước thương dân cùng tư tưởng lấy dân làm gốc trong từng tác phẩm của mình. Một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của ông chính là tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” .“ Bình Ngô đại cáo ” được viết bởi Nguyễn Trãi khi ông thừa lệnh của lãnh tụ Lê Lợi sau thắng lợi vẻ vang của nghĩa quân Lam Sơn, công bố trước nhân dân về nền độc lập dân tộc bản địa và ca tụng thắng lợi hào hùng của quốc gia ta. Tác phẩm được xem như thể một bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của nước ta, mở ra một thời kỳ độc lập, đập tan đi cái bóng đen u tối và mở ra một thời kỳ thịnh vượng, tươi tắn phía trước của dân tộc bản địa .“ Bình Ngô đại cáo ” là thể cáo bắt nguồn từ quốc gia Trung Quốc cổ đại. Ngược dòng thời hạn, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện nhận ra thể cáo đã từng là một thể loại văn học phổ cập một thời, là thể văn thường được vua, chúa, thủ lĩnh thông tin tới toàn thể nhân dân hay là quan lại dùng để trình diễn, báo cáo giải trình, đề xuất kiến nghị lên cấp trên của mình. Bằng với tài hoa của mình, Nguyễn Trãi đã sử dụng thuần thục lối văn biền ngẫu cùng cấu trúc ngặt nghèo, lập luận sắc sáo để hoàn thành xong bài cáo này. Có thể nói, “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi không riêng gì quy tụ khá đầy đủ những yếu tố cơ bản nhất của thể cáo mà còn là kết tinh của tinh hoa văn học nước nhà .Bài cáo được chia làm bốn phần. Phần một là nêu lên tư tưởng nhân nghĩa phát xuất từ trong chính những tầng lớp nhân dân. Phần hai là vạch trần, là tố cáo tội ác dã man, sự tàn tệ, điên cuồng của bọn giặc Minh khi chúng lấy việc sát hại sinh mệnh của con người như nụ cười của mình. Từ đó, làm điển hình nổi bật lên sự phẫn nộ trong làn sóng đấu tranh của nhân dân, ý thức yêu nước quật cường và ý chí chiến đấu sục sôi trong huyết mạch của con cháu Lạc Hồng .Phần ba là tái hiện là quy trình xây dựng, chinh chiến với khởi đầu khó khăn vất vả, khốn khó của nghĩa quân cũng như điển hình nổi bật lên tài trí chiêu mộ quân sĩ, tập hợp lương thảo của lãnh tụ Lê Lợi. Nhờ vậy mà quân ta từng bước từng bước chiếm cứ được tiên cơ, giành được thắng lợi huy hoàng và ép quân Minh phải thừa nhận thua cuộc, rút quân về nước. Và phần cuối là lời công bố trịnh trọng về việc kết thúc cuộc chiến tranh, kết thúc những năm tháng tang thương, đau khổ của quân và dân, khẳng định chắc chắn lại nền độc lập, độc lập của dân tộc bản địa cũng như niềm tin vững chãi về tương lai tươi tắn ở phía trước .Là một tác phẩm thành công xuất sắc về nội dung và ấn tượng về nghệ thuật và thẩm mỹ. Bài cáo là sự phối hợp độc lạ và thuần thục giữa yếu tố chính luận và trữ tình cùng với những hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ độc lạ, sinh động, để lại trong tâm lý người đọc ấn tượng đậm nét. Bài cáo mang giọng ca hào hùng, linh động, đầy tự hào khi kể về truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống, khi nói về lịch sử dân tộc chiến đấu của dân ta qua hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước .“ Bình Ngô đại cáo ” xứng danh là một áng “ thiên cổ hùng văn ”, là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa Nước Ta trong chiều dài của văn học lịch sử vẻ vang nước nhà. Với tác phẩm này, Nguyễn Trãi xứng danh trở thành một danh nhân văn hóa xuất sắc của dân tộc bản địa và là niềm tự hào, là vị trí hướng đến của những thế hệ nghệ sĩ Nước Ta chân chính .

Xem thêm❤️️ Thuyết Minh Về Nhân Vật Ngô Tử Văn ❤️️ 12 Bài Văn Hay Nhất

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Đại Cáo Bình Ngô Chọn Lọc – Bài 4

Tham khảo cách hành văn súc tích và giàu ý nghĩa diễn đạt với bài văn thuyết minh về tác phẩm Đại Cáo Bình Ngô tinh lọc sau đây .Nguyễn Trãi ( 1380 – 1442 ) là một anh hùng dân tộc bản địa, là người toàn tài hiếm có trong lịch sử dân tộc những triều đại phong kiến Nước Ta. Ông có công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Minh đồng thời cũng là nhà thơ trữ tình thâm thúy, nhà văn chính luận kiệt xuất, là cây đại thụ tiên phong của văn học trung đại Nước Ta. “ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết vào khoảng chừng đầu năm 1428, khi cuộc kháng chiến chống Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn đã thắng lợi, quân Minh buộc phải kí hòa ước, rút quân về nước, nước ta bảo toàn được nền độc lập tự chủ, độc lập .Tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi viết theo thể cáo, một thể văn có nguồn gốc từ Trung Quốc, viết bằng chữ Hán, thuộc thể văn hùng biện chính luận, có nội dung thông tin một chủ trương, một sự kiện trọng đại tương quan đến vương quốc dân tộc bản địa, công văn trước toàn dân. Nhan đề tác phẩm có ‎ Ý nghĩa là bài cáo trọng đại công bố về việc dẹp yên giặc Ngô một tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược. Bài cáo có bố cục tổng quan ngặt nghèo mạch lạc, viết theo lối biền ngẫu, vận dụng thể tứ lục, sử dụng mạng lưới hệ thống hình tượng sinh động, quyến rũ .Bài cáo gồm bốn đoạn. Đoạn đầu nêu cao luận đề chính nghĩa của cuộc kháng chiến, đó là tư tưởng nhân nghĩa phối hợp với độc lập dân tộc bản địa : “ Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân-Quân điếu phạt trước lo trừ bạo ” và “ Như nước Đại Việt ta từ trước-Vốn xưng nền văn hiến đã lâu ”. Đoạn thứ hai của bài cáo đã vạch trần, tố cáo tội ác dã man của giặc Minh xâm lược. Đoạn văn là bản cáo trạng đanh thép, tố cáo giặc Minh ở những điểm : thủ đoạn cướp nước, chủ trương quản lý phản nhân đạo, hành vi tàn sát tàn tệ. Đồng thời, đoạn văn cũng nêu bật nỗi thống khổ, khốn cùng của nhân dân, dân tộc bản địa ta dưới ách thống trị của quân địch : “ Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn-Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ ” ; “ Dối trời, lừa dân, đủ muôn nghìn kế-Gây binh kết oán, trải hai mươi năm ”. Đoạn văn ngùn ngụt Ý chí căm thù giặc và thống thiết nỗi thương dân lầm than .Đoạn văn thứ ba là đoạn dài nhất của bài cáo, có Ý nghĩa như bản anh hùng ca về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Đoạn văn đã tổng kết lại quy trình khởi nghĩa. Ban đầu cuộc khởi nghĩa gặp nhiều khó khăn vất vả, lương thảo, quân sĩ, người tài đều thiếu, nghĩa quân ở vào thế yếu nhưng nghĩa quân có người lãnh tụ Lê Lợi sáng suốt, kiên cường, yêu nước nên giặc Minh liên tục thất bại, thất bại sau lại càng thảm hại hơn thất bại trước, mỗi tên tướng giặc bại trận lại có vết nhục nhã riêng : kẻ treo cổ tự vẫn, kẻ quỳ gối dâng tờ tạ tội, kẻ bị bêu đầu .Đoạn văn thứ ba của bài cáo cũng ca tụng lòng nhân đạo, chuộng độc lập của nhân dân, dân tộc bản địa ta, tha sống cho quân giặc đã đầu hàng, lại cấp cho chúng phương tiện đi lại, lương thảo về nước. Đoạn cuối của bài cáo đã công bố trịnh trọng về việc kết thúc cuộc chiến tranh, khẳng định chắc chắn nền độc lập, độc lập vững chắc của quốc gia, bộc lộ niềm tin vào tương lai tươi tắn của dân tộc bản địa .Bài cáo có sự phối hợp hòa giải, hiệu suất cao giữa yếu tố chính luận sắc bén với yếu tố văn chương truyền cảm, phối hợp giữa lí luận ngặt nghèo và hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ sinh động. Cảm hứng điển hình nổi bật xuyên suốt tác phẩm là cảm hứng anh hùng ca hào hùng sôi sục, mãnh liệt. Giọng điệu của bài cáo rất phong phú, khi tự hào về truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống, anh hùng truyền kiếp của dân tộc bản địa, khi thì phẫn nộ sục sôi trước tội ác của quân địch, khi thống thiết xót thương trước nỗi đau lầm than của nhân dân, khi lo ngại trước những khó khăn vất vả của cuộc kháng chiến, khi hào hùng ngợi ca thắng lợi, khi trịnh trọng công bố độc lập của dân tộc bản địa, quốc gia .“ Đại cáo bình Ngô ” của Nguyễn Trãi là bản anh hùng ca ca tụng thắng lợi vĩ đại của dân tộc bản địa ta thế kỉ XV. Tác phẩm vừa có giá trị lịch sử dân tộc, vừa có giá trị văn học, không riêng gì lưu giữ những sự kiện lịch sử dân tộc mà còn lưu truyền lòng yêu nước tự hào dân tộc bản địa đến những thế hệ người Nước Ta .

Tham khảo bài ✅Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Trãi Lớp 10✅ Hay nhất

Hãy Thuyết Minh Về Tác Phẩm Đại Cáo Bình Ngô Của Nguyễn Trãi – Bài 5

Với đề bài “ Hãy thuyết minh về tác phẩm Đại Cáo Bình Ngô của Nguyễn Trãi ” thì những em học viên nên tìm hiểu thêm bài văn mẫu dưới đây .Có thể nói, Nguyễn Trãi là một bậc anh hùng dân tộc bản địa, một danh nhân văn hóa quốc tế. Đồng thời, Nguyễn Trãi còn là nhà văn trữ tình thâm thúy, nhà văn chính luận lỗi lạc. Và, nhắc đến văn chính luận Nguyễn Trãi, ta không hề không nhắc đến bài “ Đại cáo bình Ngô “ mang những nét rất đặc trưng, cơ bản của thể cáo .Như tất cả chúng ta đã biết : năm 1427 lưu lại sự kiện trọng đại quân ta đại thắng chống lại giặc Minh xâm lược. Thừa lệnh Lê Lợi, Nguyễn Trãi đã sáng tác ra “ Đại cáo bình Ngô ” – được coi là bản tuyên ngôn độc lập, một áng “ thiên cổ hùng văn ” của dân tộc bản địa ta. “ Bình Ngô đại cáo ” đã nói lên phần nào nỗi lòng của Nguyễn Trãi cũng như của cả dân tộc bản địa Nước Ta ta : căm thù, phẫn uất trước quân địch xâm lược đồng thời biểu lộ niềm tự hào về chiến công to lớn của thời đại. “ Đại cáo bình Ngô ” được viết theo thể cáo, gồm bốn phần với những ý nghĩa thâm thúy khác nhau .Tác giả khẳng định chắc chắn nghĩa quân Lam Sơn chiến đấu chống giặc Minh là để đời sống yên bình, là diệt trừ những thế lực tham tàn, bạo ngược, đó chính là việc làm danh nghĩa. Sau đó, Nguyễn Trãi còn khẳng định chắc chắn nước ta là một nước độc lập có chủ quyền lãnh thổ, có chủ quyền lãnh thổ, phong tục, triều đại riêng …. Ở đây, giọng thơ nghe sao tự hào quá đỗi. Phải chăng, đây chính là những dòng thơ viết từ chính tiếng lòng niềm hạnh phúc của Nguyễn Trãi, từ chính tấm lòng yêu quê nhà, quốc gia cao đẹp :

“ Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu”

Bằng những lí lẽ xác đáng, lập luận ngặt nghèo, Nguyễn Trãi đã chứng minh và khẳng định nghĩa quân Lam Sơn chống lại giặc Minh là việc làm nhân nghĩa, hợp với lòng dân, hợp với quy luật là chính nghĩa. Và lẽ dĩ nhiên, những việc làm cao quý đó chỉ hoàn toàn có thể xuất phát từ một lòng yêu nước, thương dân cao quý .Vạch rõ, tố cáo những tội ác của giặc Minh chính là nội dung chính của đoạn tiếp theo. Ở đây, Nguyễn Trãi đã liệt kê ra một loạt tội ác của giặc Minh. Chúng không chỉ có thủ đoạn xâm lược nước ta mà còn triển khai nhiều chủ trương thuế má, phuaphen nặng nề, vơ vét sản vật quý và hiếm, diệt xản xuất, sự sống, tàn sát dã man dân ta, làm cho dân ta lâm vào cảnh ” khốn cùng ” .

“ Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ”

Đoạn tiếp theo kể về quy trình nghĩa quân Lam Sơn chiến đấu chống lại giặc Minh bạo tàn. Tả về những ngày đầu kháng chiến đầy khó khăn, tác giả đã lấy đó làm nền để lột tả hết những thắng lợi oanh liệt của nhân dân ta .Trong lúc thế giặc mạnh thì quân ta chiến binh yếu kém, có khi lương thực hết sạch, có khi quân ta khan hiếm nhân tài. Thế nhưng, nhờ tài chỉ huy của Lê Lợi, nghĩa quân Lam Sơn đã đoàn kết một lòng, vượt qua khó khăn vất vả tạo nên sức mạnh to lớn thắng lợi kẻ địch. Đó là do người chỉ huy có quyết tâm cao độ, có những kế hoạch, giải pháp tương thích để nâng cao sức mạnh của tình đoàn kết của nhân dân, chú trọng mưu cơ hơn chiến binh. Có thể nói, hình tượng của Lê Lợi chính là hình tượng người anh hùng áo vải sinh động và tổng lực .Đoạn cuối, tác giả đã công bố thắng lợi, chứng minh và khẳng định sự nghiệp chiến đấu chính nghĩa đã thắng lợi trọn vẹn :

“ Xã tắc từ đây vững bền
Giang sơn từ đây đổi mới “

Bằng giọng văn nhẹ nhàng khoan thai, tác giả đã công bố nền độc lập của dân tộc bản địa ta đã được lặp lại. Đồng thời, tác giả cũng rút ra bài học kinh nghiệm lịch sử vẻ vang và biểu lộ niềm tin vào tương lai tươi đẹp của quốc gia .Với nghệ thuật và thẩm mỹ chính luận tài tình, cảm hứng trữ tình thâm thúy, “ Đại cáo bình Ngô “ đã có sự phối hợp hòa giải giữa yếu tố chính luận và yếu tố văn chương, được xem là áng “ thiên cổ hùng văn ” của dân tộc bản địa ta. Ca ngợi sức mạnh của truyền thống lịch sử yêu nước, nhân nghĩa, niềm tin tự lập tự cường nêu bật sức mạnh của nhân dân ta, mở ra kỷ nguyên mới-kỉ nguyên tự do, độc lập tự do cho lịch sử vẻ vang dân tộc bản địa chính là những ý nghĩa thâm thúy mà “ Bình Ngô đại cáo ” mang lại .

Đọc thêm văn mẫu ✅Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Du✅

Văn Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Của Nguyễn Trãi Hay Nhất – Bài 6

Tham khảo cách diễn đạt sinh động, mê hoặc trải qua bài văn thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo của Nguyễn Trãi hay nhất sau đây .Trong dòng văn học yêu nước của dân tộc bản địa, có biết bao siêu phẩm văn học đáng ngưỡng mộ và tự hào. Ta thêm tự hào về truyền thống cuội nguồn yêu nước, ý thức đoàn kết qua những trang sử vẻ vang viết về cuộc đấu tranh quả cảm của dân tộc bản địa. Đó là Nam Quốc sơn hà của Lí Thường Kiệt, là Tụng giá hoàn kinh sư của Trần Quang Khải, Tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh, … Đặc biệt, một trong số đó phải kể đến Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi, một tác phẩm bất hủ được xem là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa .Vào năm 1427, quân Minh do Mộc Thạnh và Liễu Thăng đứng đầu bị nghĩa quân Lam Sơn vượt mặt và thu phục. Tháng 12 năm 1427, Vương Thông đêm quân theo sông Nhị Hà về nước theo lời ước giao hoà, được nghĩa quân Lam Sơn cấp lương thực và đồ vật để trở về. Đến năm 1428, quân giặc dẹp yên, quốc gia không còn bóng quân Mình, Lê Lợi đã giao cho Nguyễn Trãi làm bài cáo để tổng kết cuộc đấu tranh, công bố thắng lợi trong cuộc chiến đấu chống quân Minh .Tác phẩm được Nguyễn Trãi viết theo thể cáo. Khác với những thể loại khác, thể cáo thường được sử dụng nhiều trong những sự kiện trọng đại để thông tin cho vương quốc, dân tộc bản địa những nội dung quan trọng. Đây là loại văn hùng biện, chính luận nên ngôn từ thường thâm thúy, lý lẽ sắc bén và lập luận logic, chắc như đinh. Tác phẩm được viết bằng chữ Hán và lấy nhan đề là “ Bình Ngô đại cáo ” với ý nghĩa công bố đến toàn dân về việc giặc Ngô đã được dẹp yên, đồng thời cũng bộc lộ thái độ khinh bỉ trước tội ác quân giặc, những kẻ nhởn nhơ làm điều phi nghĩa ở đầu cuối cũng bị vượt mặt .Bình Ngô Đại cáo được phân làm 4 phần với những nội dung lớn. Phần thứ nhất từ đầu đến “ Chứng cớ còn ghi ”, trong phần này, tác giả đã nêu lên luận đề chính nghĩa, cốt lõi của cuộc chiến đấu là vì nhân dân, tư tưởng nhân dân chính là “ việc nhân nghĩa ” khi bước vào đại chiến .Đoạn thứ hai từ “ Vừa rồi ” đến “ Ai bảo thần dân chịu được ” Sau khi nêu luận đề chính nghĩa, Nguyễn Trãi khôn khéo vạch trần việc làm “ phi nghĩa ” của bè lũ giặc Minh cướp nước. Bằng giọng điệu nóng bức, ngôn từ đanh thép, tội ác giặc Minh được trình diện như một bản kết tội sự tàn ác dành cho chúng .Sự tàn độc của chúng đạt đến tột đỉnh khi thủ đoạn giả dối, hành vi phi nhân, vô đạo đức. Chúng giết người hung tàn, không nương tay cho kẻ nghèo hèn, khốn khó, chúng thi hành bao chủ trương gian ác, dã man, khiến nhân dân phải chịu nỗi đau niềm tin lần nỗi đau thể xác .Đoạn thứ ba chiếm số lượng câu từ lớn nhất, từ “ Ta đây núi Lam Sơn dấy nghĩa ” đến “ Cũng chưa thấy lâu nay ” Nguyễn Trãi đã dùng trang dài nhất để tổng kết lại cuộc chiến đấu vẻ vang của nghĩa quân Lam Sơn vừa mới qua. Một lần nữa khẳng định chắc chắn sức mạnh dân tộc bản địa, ý chí chiến đấu mãnh liệt của dân tộc bản địa và tác dụng tất yếu mà Đại Việt xứng danh nhận được .Cuộc chiến đấu nào lúc khởi đầu cũng gặp nhiều khó khăn vất vả, nghĩa quân Lam Sơn cũng không nằm ngoài việc ấy. Ban đầu, quân ta phải đương đầu với yếu tố lương thực, vũ khí thiếu thốn, đội quân còn rất ít, thưa thớt, người tài, tuấn kiệt thì khan hiếm. Nhưng “ trong cái khó ló cái khôn ”, khó khăn vất vả ấy không làm nghĩa quân nhụt chí mà trái lại họ dùng trí tuệ để tìm ra những giải pháp hay trong đánh trận .Đoạn cuối bài cáo, Nguyễn Trãi đại diện thay mặt Lê Lợi công bố hùng hồn về việc kết thúc cuộc chiến tranh và chứng minh và khẳng định nền độc lập, thái bình vững chắc của dân tộc bản địa .Bình Ngô đại cáo chiếm trọn tình cảm của nhân dân và của người đọc qua bao thế hệ không chỉ bởi nội dung thâm thúy mà còn năng lực nghệ thuật và thẩm mỹ tài tình của tác giả Nguyễn Trãi. Bài cáo giàu sức thuyết phục bởi ngôn từ sắc bén, lí lẽ đúng mực, lập luận đúng đắn. Các hình ảnh, hình tượng thẩm mỹ và nghệ thuật giàu sức gợi, lối viết giàu cảm hứng. Các thủ pháp liệt kê, so sánh, trái chiều, …. được vận dụng linh động, tương thích. Giọng điệu thơ biến hóa linh động, khi phẫn nộ trước sự tàn khốc quân địch, khi xót xa, đồng cảm trước khổ đau nhân dân, khi mãnh liệt sục sôi trong tái hiện cuộc chiến đấu, khi lại hùng hồn, trình trọng để công bố tự do, dẹp yên bóng giặc .Tác phẩm Đại cáo bình Ngô là áng văn giàu giá trị và chứa chan lòng yêu nước của nền văn học Nước Ta. Đọc bài cáo, em hiểu thêm về những nỗi đau của nhân dân, hiểu thêm về lịch sử vẻ vang huy hoàng của dân tộc bản địa. Và qua đó, em ý thức hơn về nghĩa vụ và trách nhiệm của bản thân mình khi sống trong thời đại ngày hôm nay, phải biết yêu quê nhà quốc gia, biết sống hết mình để dựng xây và tăng trưởng quê nhà, xứng danh với bao quyết tử của cha anh đi trước .

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Xuất Sắc Nhất – Bài 7

Để hoàn toàn có thể thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo xuất sắc nhất những em học viên cần tìm hiểu và khám phá kỹ về tác giả và tác phẩm trong quy trình làm bài. Dưới đây là bài văn mẫu thuyết minh mà những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm .Trong dòng văn học ca tụng truyền thống cuội nguồn yêu nước xuyên suốt lịch sử vẻ vang văn học Nước Ta, “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi được nhìn nhận là áng “ thiên cổ hùng văn ”, là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa, được những thế hệ người Việt luôn yêu quý, tự hào .“ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết vào khoảng chừng đầu năm 1428, khi cuộc kháng chiến chống Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn đã thắng lợi, quân Minh buộc phải ký hòa ước, rút quân về nước, nước ta bảo toàn được nền độc lập tự chủ, tự do .Tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi viết theo thể cáo, một thể văn có nguồn gốc từ Trung Quốc, viết bằng chữ Hán, thuộc thể văn hùng biện chính luận, có nội dung thông tin một chủ trương, một sự kiện trọng đại tương quan đến vương quốc dân tộc bản địa, công văn trước toàn dân. Nhan đề tác phẩm có ‎ ý nghĩa là bài cáo trọng đại công bố về việc dẹp yên giặc Ngô-một tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược. Bài cáo có bố cục tổng quan ngặt nghèo mạch lạc, viết theo lối biền ngẫu, vận dụng thể tứ lục, sử dụng mạng lưới hệ thống hình tượng sinh động, quyến rũ .Bài cáo gồm bốn đoạn tôn vinh tính chính nghĩa của cuộc kháng chiến, đó là tư tưởng nhân nghĩa phối hợp với độc lập dân tộc bản địa : “ Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân-Quân điếu phạt trước lo trừ bạo ” và “ Như nước Đại Việt ta từ trước-Vốn xưng nền văn hiến đã lâu ”, đồng thời tác giả cũng chứng minh và khẳng định nền độc lập, độc lập vững chắc của quốc gia, biểu lộ niềm tin vào tương lai tươi tắn của dân tộc bản địa .Bài cáo có sự phối hợp hòa giải, hiệu suất cao giữa yếu tố chính luận sắc bén với yếu tố văn chương truyền cảm, tích hợp giữa lí luận ngặt nghèo và hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ sinh động. Cảm hứng điển hình nổi bật xuyên suốt tác phẩm là cảm hứng anh hùng ca hào hùng sôi sục, mãnh liệt. Giọng điệu của bài cáo rất phong phú, khi tự hào về truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống, anh hùng truyền kiếp của dân tộc bản địa, khi thì phẫn nộ sục sôi trước tội ác của quân địch, khi thống thiết xót thương trước nỗi đau lầm than của nhân dân, khi lo ngại trước những khó khăn vất vả của cuộc kháng chiến, khi hào hùng ngợi ca thắng lợi, khi trịnh trọng công bố độc lập của dân tộc bản địa, quốc gia .“ Bình Ngô đại cáo ” từ khi sinh ra đã được xem làm một bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc bản địa, vừa tố cáo tội ác của giặc Minh vừa chứng minh và khẳng định được độc lập chủ quyền lãnh thổ dân tộc bản địa. Đã qua bao thăng trầm đổi khác nhưng giá trị của “ Bình Ngô đại cáo ” vẫn sống sót cho đến ngày thời điểm ngày hôm nay và Nguyễn Trãi – nhà quân sự chiến lược tài ba, nhà chính trị lỗi thời, nhà thơ, nhà văn xuất sắc sẽ mãi mãi được khắc ghi trong lòng mỗi người con nước Việt .

 

Xem thêm ❤️️Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Trãi ❤️️ Cuộc Đời Và Sự Nghiệp

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Chi Tiết – Bài 8

Chia sẻ cho bạn đọc bài văn thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo cụ thể nhất sau đây .Trong dòng văn học ca tụng truyền thống lịch sử yêu nước xuyên suốt lịch sử vẻ vang văn học Nước Ta, tất cả chúng ta không hề không nhắc tới những tác phẩm của Nguyễn Trãi, một anh hùng dân tộc bản địa, một con người có nhân cách lớn, nhà tư tưởng vĩ đại được suy tôn là danh nhân văn hóa của trái đất. Trong đó, “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi được nhìn nhận là áng “ thiên cổ hùng văn ”, luôn được nhiều thế hệ người Việt luôn thương mến, tự hào .

“Bình Ngô đại cáo” được Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết vào khoảng đầu năm 1428 nhằm tổng kết cuộc kháng chiến chống giặc Minh xâm lược, kể về quá trình kháng chiến gian khổ, hi sinh nhưng thắng lợi vẻ vang, ngợi ca lòng yêu nước, tinh thần nhân nghĩa và tài trí thao lược của quân ta. Đây là tác phẩm tiêu biểu cho thể loại “cáo”- một thể loại văn chính luận tiêu biểu của văn học Trung đại VN. Nhan đề tác phẩm có‎ ý nghĩa là bài cáo trọng đại tuyên bố về việc dẹp yên giặc Ngô(chỉ giặc Minh xâm lược).

Bài cáo gồm có 4 phần. Phần tiên phong, tác giả nêu cao luận đề chính nghĩa của cuộc kháng chiến. Tác giả đã khẳng định chắc chắn nghĩa quân Lam Sơn chiến đấu chống giặc Minh là để nhân dân có đời sống yên bình, ấm no, là để diệt trừ thế lực tham tàn, bạo ngược và đó là việc làm nhân nghĩa …Phần thứ hai của bài cáo, tác giả đã vạch trần, tố cáo tội ác dã man của giặc Minh xâm lược. Nhắc đến giặc Minh tất cả chúng ta không hề quên được 1 số câu chất chứa lòng phẫn nộ :

“Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn,
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ”

Bằng cách lập luận ngặt nghèo, lời văn đanh thép và những hình ảnh rất thực có tính khái quát cao, giọng văn linh động. Có thể nói, đoạn 2 này là 1 bảng cáo trạng đanh thép tố cáo tội ác của giặc Minh. Đó chính là thế lực bạo tàn cần phải diệt trừ .Tiếp đó, ta không hề không tự hào trước quy trình chiến đấu khó khăn và tất thắng của cuộc khởi nghĩa qua đoạn 3. Đầu tiên, tác giả đã kể về buổi đầu khởi nghĩa, quân ta đã gặp rất nhiều khó khăn vất vả. Thế nhưng, nhờ tài chỉ huy của Lê Lợi, nghĩa quân Lam Sơn đã đoàn kết 1 lòng, vượt qua khó khăn vất vả, tạo được sức mạnh. Đó là người chỉ huy có quyết tâm cao độ, có kế hoạch, giải pháp tương thích, tôn vinh sức mạnh của sự đoàn kết, chú trọng mưu cơ hơn binh lược .Cuối cùng, tác giả đã công bố thắng lợi và chứng minh và khẳng định sự nghiệp chính nghĩa của quân ta đã trọn vẹn thắng lợi. Đến đây, giọng văn của NT đã nhẹ nhàng hơn, khoan thai. Tác giả đã công bố nền hoà bình của dân tộc bản địa ta đã được lập lại, đồng thời cũng rút ra được bài học kinh nghiệm lịch sử vẻ vang bộc lộ niềm tin vào tương lai tươi tắn của quốc gia .Với thẩm mỹ và nghệ thuật chính luận tài tình, cảm hứng trữ tình thâm thúy ĐCBN có sự phối hợp hài hoà giữa yếu tố chính luận và yếu tố văn chương được xem là áng “ thiên cổ hùng văn ” của dân tộc bản địa ta. Hơn thế nữa, “ ĐCBN ” là bản anh hùng ca, ca tụng sức mạnh của truyền thống lịch sử yêu nước, ý thức độc lập nhân nghĩa tự cường, nêu bật sức mạnh của dân ta trong cuộc khởi nghĩa, đập tan cuộc xâm lăng phi lăng phi nghĩa của giặc Minh, mở ra 1 kỷ nguyên mới của độc lập tự do, hoà bình cho dân tộc bản địa .

Gợi ý ❤️️Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu ❤️️12 Bài Văn Hay

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Ấn Tượng – Bài 9

Đón đọc bài văn mẫu thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo ấn tượng để làm đa dạng chủng loại hơn những ý văn của bạn .Tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ’ ’ được sáng tác sau khi đánh tan giặc Minh xâm lược, Vương Thông phải gật đầu giảng hòa và buộc quân Minh phải rút quân về nước, quốc gia ta độc lập, sạch bóng quân địch. Trong thực trạng lịch sử vẻ vang ấy, Nguyễn Trãi đã thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” và chính thức công bố trước toàn thể nhân dân vào tháng Chạp, năm Đinh Mùi, tức là vào đầu năm 1428. Tác phẩm sinh ra như một bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc bản địa ta .Về mặt cấu trúc, tác phẩm hoàn toàn có thể chia thành bốn phần. Phần 1 là nêu luận đề chính nghĩa ( Từ đầu đến “ chứng cớ còn ghi ” ), phần 2 là phần tố cáo tội ác, vạch trần thủ đoạn xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ của giặc ( Tiếp theo phần 1 đến “ Ai bảo thần dân chịu được ” ), phần 3 là quy trình kháng chiến và sự thắng lợi của khởi nghĩa Lam Sơn ( Tiếp theo phần 2 đến “ cũng là chưa thấy lâu nay ” ), phần 4 là phần nêu ra bài học kinh nghiệm lịch sử dân tộc và sự khẳng định chắc chắn chính nghĩa sẽ thắng phi nghĩa ( phần còn lại ) .Trong “ Bình ngô đại cáo ” Nguyễn Trãi rất tôn vinh tư tưởng thân dân, theo ông, một vương quốc muốn vĩnh cửu, thịnh vượng, thì yếu tố căn cốt nằm ở người dân. Người dân hoàn toàn có thể đẩy thuyền nhưng cũng hoàn toàn có thể lật thuyền. Vì vậy, ngay câu thơ đầu, Nguyễn Trãi đã đề cập đến tư tưởng thân dân vừa như chứng minh và khẳng định vai trò của dân, vừa như lời nhắc nhở tế nhị đến bậc quân vương, việc nhân nghĩa luôn luôn được dân chúng nhắc đến, và những người đứng đầu quốc gia luôn luôn phải có nghĩa vụ và trách nhiệm với dân với chúng, trước hết phải biết lo cho dân cho chúng, lo trừ đi bạo ngược để giữ cho quốc gia ngày càng tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ và có giá trị to lớn hơn, những người luôn luôn biết lo cho dân yêu dân như con, điều đó để lại cho dân tộc bản địa những điều có ý nghĩa can đảm và mạnh mẽ nhất, khi mỗi tất cả chúng ta đều hưởng được một nền thái bình thịnh trị .Bình Ngô đại cáo là một bản tổng kết cuộc chiến tranh 10 năm. Tác giả đã tái hiện lại hàng loạt diễn biến cuộc khởi nghĩa Lam Sơn từ những ngày đầu cờ nghĩa mới phất lên, trải qua những chặng đường máu lửa, trưởng thành trong thử thách quyết tử, giành thế dữ thế chủ động kế hoạch, tiến lên vượt mặt trọn vẹn quân xâm lược. Nghệ thuật miêu tả những trận đánh dùng lối đặc tả, rất biến hoá, lúc ghi lại hình ảnh thảm bại, thảm hoạ của lũ tướng tá Thiên triều, lúc thì miêu tả cảnh mặt trận rùng rợn. Kết cấu tương phản trái chiều được tác giả vận dụng phát minh sáng tạo để làm điển hình nổi bật giữa ta và địch, chính nghĩa và phi nghĩa, đại thắng và đại bại … Cách dùng từ, phát minh sáng tạo hình ảnh, những giải pháp đối xứng và thậm xưng cho thấy một bút pháp thẩm mỹ và nghệ thuật kỳ tài, tạo nên âm điệu anh hùng ca. Bình ngô đại cáo là khúc ca thắng trận vô cùng oanh liệt, cho ta bao xúc động tự hào .Để mang lại quyền lợi cho mình, quân giặc không từ một thủ đoạn, một hành vi nhẫn tâm, gian ác nào. Chúng không chỉ bắt dân ta nộp nhiều loại tô thuế mà còn bắt những người dân vô tội lên rừng xuống biển tìm cho chúng những món đồ quý giá. Cuộc sống của người dân vô cùng đau khổ, bi thương. Nhưng tiếng khóc của người dân chúng đâu thấy được, không riêng gì người dân mà ngay cả những loài thú quý, hay những loài côn trùng nhỏ, cây cối chúng cũng không buông tha .“ Bình ngô đại cáo ” là một áng văn chính luận xuất sắc của dân tộc bản địa ta. Bài cáo vừa khẳng định chắc chắn hùng hồn, can đảm và mạnh mẽ chủ quyền lãnh thổ của dân tộc bản địa vừa biểu lộ niềm tự hào với truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống cũng như tiếp thị quảng cáo đấu tranh của dân tộc bản địa. Là lời cảnh cáo đanh thép với lũ quân xâm lược, với bọn bán nước. Như vậy, “ Bình ngô đại cáo ” xứng danh là một áng “ thiên cổ hùng văn ” .Đọc thêm ❤ ️ ️ Thuyết Minh Phú Sông Bạch Đằng ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Hay Nhất

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Đạt Điểm Cao – Bài 10

Văn mẫu thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo đạt điểm trên cao là một trong những tư liệu rực rỡ thiết yếu cho những em học viên trong quy trình làm bài .Để lại cho đời một kho tàng văn học Nước Ta, những tác phẩm quý giá, rực rỡ cho nghệ thuật và thẩm mỹ văn chương, khi nhắc đến Đại Cáo Bình Ngô, người đời lại nhớ đến văn hào – bậc đại anh hùng dân tộc bản địa đó là nhà thơ lớn Nguyễn Trãi .Cuối năm 1427 Nguyễn Trãi viết bài Cáo và đọc vào đầu 1428 trước toàn dân để báo với mọi người biết về vấn đề chống Minh. Điều đó chứng tỏ cuộc chiến tranh đã kết thúc 20 năm đô hộ của giặc minh và kết thúc 10 năm diệt thù của quân dân ta mà Nguyễn Trãi đã đề cập đến. Hơn thế nữa, vấn đề ấy đã mở ra một kỉ nguyên mới, khởi đầu một đời sống độc lập tự do của dân tộc bản địa và quốc gia Đại Việt .Đại Cáo Bình Ngô mang ý nghĩa như một bản tuyên ngôn độc lập, biểu lộ được luận đề của chính nghĩa là ở đây : tư tưởng nhân nghĩa theo ý niệm nho giáo, nó là mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với con người dựa trên cơ sở tình thương và đạo lí mà “ cốt ở yên dân ’ ’ trong câu :

Từng nghe,
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo’’

Từ đó, ta hiểu được Nguyễn Trãi đã chứng minh và khẳng định rằng : “ lấy dân làm gốc, làm cho dân được sống yên lành niềm hạnh phúc ”. Nghệ thuật của ông đưa ra đó là giải pháp so sánh, câu văn biền ngẫu tuy nhiên đôi mang cốt cách của nhà chính trị tài ba .Bài Cáo của Nguyễn Trãi đã vạch trần được tội ác của quân địch :

“Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ
Dối trời lừa dân đủ muôn nghìn kế
Nặng thuế khóa…
Vét sản vật, bắt chim trả…’’

Chỉ một vài tội ác như thế cũng đủ lên án bọn giặc Minh. Ý ở đây, Nguyễn Trãi đã sử dụng giải pháp nói lên tội ác tày trời của giặc Minh : Nghệ thuật phóng đãi, lấy cái vô hạn vô cùng của tự nhiên để nhấn mạnh vấn đề cái vô hạn vô cùng của tội ác, hủy hoại đời sống của con người bằng cách diệt chủng .Nếu như nói tội ác của giặc Minh là vô hạn thì nước Đại Việt ta nổi dậy có cuộc khởi nghĩa Lam Sơn để chống lại quân địch. Hình ảnh Lê Lợi là một co người tuy thông thường nhưng có sáng tạo độc đáo tham vọng lớn lao cùng với sự đoàn kết một lòng của nhân dân ta đã làm nên sự tất thắng. Qua đó, ta thấy được hình tượng ngôn từ thật sắc tố, có âm thanh, nhịp điệu mang đặc thù của bút pháp anh hùng ca, hình tượng nhiều mẫu mã phong phú, đo bằng sự kì vĩ lớn rộng của vạn vật thiên nhiên cùng với động từ mạnh, chuyển dồn dập, kinh hoàng động từ và tính từ chỉ mức độ, khi thế chiến thắng của ta, sự thất bại của địch, câu văn dài ngắn biến hóa linh động .Kết thúc cuộc chiến tranh, mở ra một kỉ nguyên độc lập : giọng văn thư thái, nhẹ nhàng, hả hê và sự công bố nền độc lập dân tộc bản địa được thống nhất, rút ra bài học kinh nghiệm kinh nghiệm tay nghề cho dân ta và bài học kinh nghiệm “ dạy bảo ” cho địch, sự phối hợp tinh xảo giữa sức mạnh truyền thống cuội nguồn và sức mạnh thời đại “ xấp xỉ một lòng ”, quyết tâm của nhân dân thiết kế xây dựng nền thái bình vững chãi .Tóm lại. Đại Cáo Bình Ngô mang nội dung trong ý niệm nho gia phần nhiều không có, đây là tư tưởng văn minh của chân lí khách quan về sự sống sót độc lập có chủ quyền lãnh thổ của nước Đại Việt, ranh giới, địa phận – chủ quyền lãnh thổ, phong tục tập quán, có lịch sử dân tộc riêng, chính sách riêng với nhân tài phong kiến, những trong thực tiễn khách quan mà Nguyễn Trãi đưa ra là chân lí không hề phủ nhận, lột tả đặc thù tự nhiên, truyền kiếp của nước Đại Việt .

Chia sẻ cơ hội 🌟 Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí 🌟 Tặng Card Nạp Tiền Ngay Free Mới

Văn Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Điểm 10 – Bài 11

Văn Thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo điểm 10 sau đây sẽ giúp những em học viên chớp lấy được giải pháp làm bài và nâng cao kỹ năng và kiến thức viết .Nằm trong số những tác phẩm văn học được viết nên để ca tụng truyền thống cuội nguồn yêu nước của dân tộc bản địa Nước Ta, “ Đại cáo bình Ngô ” của Nguyễn Trãi được xem là một tác phẩm bất hủ cùng thời hạn. Tác phẩm được nhìn nhận là áng “ thiên cổ hùng văn ”, là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai có giá trị vĩnh cửu .Nguyễn Trãi để lại cho dân tộc bản địa một sự nghiệp sáng tác có giá trị trên nhiều nghành nghề dịch vụ. Ông sáng tác cả chữ Hán và chữ Nôm, cả thể loại văn chính luận và văn trữ tình. Đa phần những tác phẩm của ông đều ship hàng đắc lực cho cuộc chiến đấu chống giặc xâm lược và góp thêm phần biểu lộ những thưởng thức, nỗi lòng của ông về quốc gia và con người .Tác phẩm được viết bằng một thể loại đặc biệt quan trọng – thể cáo. Đây vốn là thể văn nghị luận từ thời cổ ở Trung Quốc và thường được vua chúa, những người thủ lĩnh sử dụng để trình diễn một chủ trương, sự nghiệp hay tuyên ngôn những sự kiện trọng đại để mọi người cùng biết. Thể loại cáo thường được trình diễn dưới hình thức của văn vần, văn xuôi nhưng phổ cập là văn biền ngẫu – thể văn lấy sự đối ý làm nguyên tắc cơ bản, tạo cho lời văn sự uyển chuyển cân đối. Cáo sử dụng lời lẽ đanh thép, lý luận sắc bén và đặc thù quan trọng nhất là có cấu trúc ngặt nghèo, mạch lạc .Khi thuyết minh về Bình ngô đại cáo, ta nhận thấy bên cạnh việc khẳng định chắc chắn nền chủ quyền lãnh thổ, độc lập dân tộc bản địa, “ Đại cáo bình Ngô ” còn là một bản cáo trạng đanh thép so với những tội ác mà quân địch đã gây ra cho nhân dân ta suốt hai mươi năm dài xâm lược. Trong những ngày đầu đặt chân lên quốc gia vì muốn đô hộ ta, chúng đã tỏ rõ là những kẻ xảo trá, bịp bợm .Chúng ra sức bóc lột, đẩy nhân dân ta vào chỗ gian truân :“ Người bị ép xuống biển dòng sống lưng mò ngọc, ngán thay cá mập, thuồng luồng .Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khi nỗi rừng sâu, nước độc. ”Tàn ác hơn, thâm độc hơn, chúng còn sẵn sàng chuẩn bị tiêu diệt sinh mệnh của con người bằng những cách hung bạo :

“Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn,
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ.”

Nhưng với ý thức “ Gươm mài đá, đá núi cũng mòn ; voi uống nước, nước sông phải cạn ”, với niềm tin “ Trời thử lòng trao cho mệnh lớn ”, quân ta đã đồng lòng “ gắng chí khắc phục gian truân ”. Cuối cùng sau nhiều năm tháng người chủ tướng phải “ đau lòng nhức óc ”, “ quên ăn vì giận ”, “ trằn trọc trong cơn mộng mị ”, “ do dự một nỗi đồ hồi ” …, quân dân ta đã đánh quân địch đến nỗi “ sạch không kình ngạc ”, “ tan tác chim muông ”. Ta giành được độc lập, giặc thất bại ê chề là kết cục không hề khác hơn cho cuộc cuộc chiến tranh xâm lược phi nghĩa mà chúng gây ra. Tuy nhiên điều đáng nói ở đây là mặc dầu giặc gian ác, hung tàn như vậy vậy mà sau biết bao đau đớn, căm hờn, ta vẫn lấy tấm lòng hiếu sinh để mở đường sống cho chúng. Như vậy, đến ở đầu cuối ta đã dùng tấm lòng nhân đạo để hóa giải hận thù. Thế mới thấy lúc này cách hành xử với tội ác của giặc đã khiến cho tinh thần nhân nghĩa của ta vươn lên một tầm cao mới .Cuối cùng nền độc lập, tự do được xác lập lại cho quốc gia sau rất nhiều đau thương chính là tác dụng tốt đẹp cho một dân tộc bản địa chiến đấu anh hùng và biết sống nhân nghĩa. Thuyết minh về Bình ngô đại cáo không hề quên khi Nguyễn Trãi thay Lê Lợi bố cáo thoáng đãng cho quần chúng nhân dân :

“Xã tắc từ đây vững bền,
Giang sơn từ đây đổi mới.
Kiền khôn bĩ rồi lại thái,
Nhật nguyệt hối rồi lại minh.
Muôn thuở nền thái bình vững chắc,
Ngàn thu vết nhục sạch làu.”

Lời công bố cho thấy một niềm tin mãnh liệt của tác giả về nền thái bình vững chãi, lâu bền của dân tộc bản địa. Sau những ngày tháng sống cảnh áp bức, bóc lột tối tăm, u ám và sầm uất, quân dân ta đã tìm lại được ánh sáng cho sự sống của chính quốc gia mình .Thuyết minh về Bình ngô đại cáo sẽ thấy ngoài những phương diện về nội dung, “ Đại cáo bình Ngô ” còn xứng danh là một siêu phẩm bởi những đặc thù độc lạ về nghệ thuật và thẩm mỹ. Viết tác phẩm, Nguyễn Trãi đã sử dụng lối viết có sự tích hợp uyển chuyển giữa văn chương và chính luận. Ngoài ra, khi viết tác phẩm, Nguyễn Trãi còn sử dụng giọng văn có sự biến hóa linh động vô cùng, hình ảnh sử dụng trong bài cáo lại sinh động và vô cùng hoành tráng .Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi còn sử dụng lối liệt kê hình tượng phong phú và đa dạng, phong phú, bộc lộ sự tương phản trong kháng chiến giữa ta và địch. Đoạn viết về cuộc khởi nghĩa của ta hoàn toàn có thể xem là một trong những đoạn thơ rực rỡ về thẩm mỹ và nghệ thuật của “ Đại cáo bình Ngô ” .Có thể thấy, với những giá trị trên đây, “ Đại cáo bình Ngô ” xứng danh là một tác phẩm lưu danh sử sách đến muôn đời. Bài cáo không chỉ chứng minh và khẳng định hùng hồn nền độc lập, chủ quyền lãnh thổ của quốc gia mà còn góp thêm phần bộc lộ cuộc đấu tranh chống giặc ngoại xâm kiên cường, quật cường và tấm lòng nhân đạo, tinh thần nhân nghĩa của dân tộc bản địa ta …

Đọc nhiều hơn dành cho bạn ☀️ Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử ☀️ 17 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Ngắn Gọn – Bài 12

Học hỏi cách hành văn súc tích, ngắn gọn trải qua bài thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo ngắn gọn .Nguyễn Trãi là một vị anh hùng lớn của dân tộc bản địa, là một nhà văn hoá lớn của thời đại. Ông sinh ra ở Thành Phố Hải Dương trong một mái ấm gia đình nghèo. Hai bên nội, ngoại thân sinh Nguyễn Trãi đều có truyền thống lịch sử yêu nước và về văn hoá, văn học. Cuộc đời ông chịu nhiều mất mát và đau thương khi sớm mồ côi mẹ từ nhỏ .Khi quốc gia lâm nguy, vâng lời cha dặn, ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn, góp thêm phần rất lớn trong thắng lợi vẻ vang của dân tộc bản địa. Tham gia vào công cuộc kiến thiết xây dựng lại quốc gia, bị án oan khiến cả dòng họ bị giết. Năm 1964, Nguyễn Trãi mới được vua Lê Thánh Tông minh oan. Dù ra đi nhưng ông đã để lại khối lượng khá lớn tác phẩm thơ văn, thành công xuất sắc trên nhiều thể loại văn học, tiêu biểu vượt trội là những sáng tác bằng chữ Hán và bằng chữ Nôm có nhiều giá trị như : Bình Ngô Đại Cáo. Ông không chỉ là một nhà thơ trữ tình thâm thúy với tình yêu vạn vật thiên nhiên, quốc gia, con người và đời sống mà còn là một nhà văn chính luận kiệt xuất của dân tộc bản địa .Bình Ngô đại cáo là một tác phẩm thành công xuất sắc, một áng văn bất hủ của dân tộc bản địa Nước Ta. Tác phẩm được viết vào năm 1928 khi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn giành thắng lợi, Nguyễn Trãi đã thừa lệnh của vua Lê Lợi viết Đại cáo bình Ngô. Đây là tác phẩm được xem là bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc bản địa về chủ quyền lãnh thổ và toàn vẹn chủ quyền lãnh thổ, bản án đanh thép về tội ác của quân xâm lược, là bản hùng ca chiến trận của khởi nghĩa Lam Sơn và chứng minh và khẳng định vẻ đẹp của sự nghiệp chính nghĩa, thành quả của dân tộc bản địa .Bình Ngô đại cáo đã nói lên sức mạnh nhân dân, tư tưởng nhân dân và tư tưởng yêu nước. Yêu nước là có giặc ngoại xâm thì chống, khi yên bình thì lấy nhân nghĩa, an dân để “ trị ” dân .

“Từng nghe:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu
Núi sông bờ cõi đã chia
Phong tục Bắc Nam cũng khác
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên hùng cứ một phương
Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau
Song hào kiệt thời nào cũng có”

Tội ác và thủ đoạn của quân giặc được vạch trần rõ ràng bằng những luận điệu sắc bén :

“Vừa rồi:
Nhân họ Hồ chính sự phiền hà,
Để trong nước lòng dân oán hận.
Quân cuồng Minh thừa cơ gây hoạ,
Bọn gian tà bán nước cầu vinh.
Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn,
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ.
Dối trời lừa dân đủ muôn ngàn kế,
Gây binh kết oán trải hai mươi năm.
Bại nhân nghĩa nát cả đất trời,
Nặng thuế khoá sạch không đầm núi.
Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng.
Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu, nước độc.
Vét sản vật, bắt chim trả, chốn chốn lưới chăng,
Nhiễu nhân dân, bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đặt.
Tàn hại cả giống côn trùng cây cỏ,
Nheo nhóc thay kẻ goá bụa khốn cùng.”

Tác phẩm cho thấy kĩ năng của tác giả khi viết theo lối văn biền ngẫu, thể cáo với lời lẽ đanh thép, hàng loạt những chứng cứ rõ ràng, sức thuyết phục cao, lập luận, cấu trúc ngặt nghèo. Hình tượng thẩm mỹ và nghệ thuật thơ đầy sinh động và giàu sức gợi. Nghệ thuật chính luận đầy tài tính, cảm hứng nhân đạo đầy mới mẻ và lạ mắt và thâm thúy. Bình Ngô đại cáo trở thành một áng văn mẫu mực bộc lộ sức mạnh, niềm tin của vương quốc, dân tộc bản địa .Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Sinh Động – Bài 13

Tham khảo bài thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo sinh động giúp bạn đọc có được những cảm nhận thâm thúy hơn về nội dung và ý nghĩa của bài cáo này .Nguyễn Trãi là một nhà quân sự chiến lược lỗi lạc, một nhà quân sự chiến lược tài ba, không những thế ông còn là một nhà thơ, nhà văn kiệt xuất của cả dân tộc bản địa. Nguyễn Trãi đã để lại cho nền văn học nước nhà một khối lượng tác phẩm đồ sộ, trong số đó phải kể đến “ Bình Ngô đại cáo ”. Đây là bài cáo mà Nguyễn Trãi viết thay vua Lê Thái Tổ để tuyên cáo thoáng đãng trong nhân dân về quy trình kháng chiến và thắng lợi của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn .Về mặt cấu trúc, tác phẩm hoàn toàn có thể chia thành bốn phần. Phần 1 là nêu luận đề chính nghĩa ( Từ đầu đến “ chứng cớ còn ghi ” ), phần 2 là phần tố cáo tội ác, vạch trần thủ đoạn xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ của giặc ( Tiếp theo phần 1 đến “ Ai bảo thần dân chịu được ” ), phần 3 là quy trình kháng chiến và sự thắng lợi của khởi nghĩa Lam Sơn ( Tiếp theo phần 2 đến “ cũng là chưa thấy lâu nay ” ), phần 4 là phần nêu ra bài học kinh nghiệm lịch sử dân tộc và sự chứng minh và khẳng định chính nghĩa sẽ thắng phi nghĩa ( phần còn lại ) .Mở đầu Bình Ngô đại cáo, tác giả Nguyễn Trãi đã nêu nguyên lí chính nghĩa làm chỗ dựa, làm nền tảng xác đáng để tiến hành hàng loạt nội dung bài cáo. Tiếp thu từ ý thức Nho giáo cùng với sự tăng trưởng nội dung nhân nghĩa, Nguyễn Trãi đã nêu ra một luận đề có tính dân tộc bản địa :

“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”

Với Nguyễn Trãi, việc trước hết là “ trừ bạo ” để nhân dân có được một đời sống yên ổn, ấm no, niềm hạnh phúc. Ông cho rằng nếu muốn trị vì thiên hạ thì việc phải nghĩ đến tiên phong chính là “ nhân nghĩa ”. Dân tộc ta chiến đấu chống xâm lược là nhân nghĩa, là tương thích với nguyên lí chính nghĩa. Sau đó, tác giả nêu lên chân lý khách quan về sự sống sót độc lập của nước Đại Việt, sự sống sót đó như có cơ sở chắc như đinh từ tháng ngày lịch sử dân tộc :

“Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu
Núi sông bờ cõi đã chia
Phong tục Bắc Nam cũng khác”

Ở phần 2 – cảm hứng căm thù giặc xâm lược, Nguyễn Trãi đã biểu lộ lòng uất hận sục sôi, viết nên một bản cáo trạng đanh thép với một trình tự tư duy logic : vạch trần thủ đoạn xâm lược, lên án chủ trương quản lý thâm độc, tố cáo can đảm và mạnh mẽ những hành vi tội ác. Qua việc nghiên cứu và phân tích luận điệu bịp bợm “ phù Trần diệt Hồ ”, tác giả đi sâu những việc làm phi nhân, diệt chủng .Ở phần 3, với nguồn cảm hứng dồi dào, nhiều mẫu mã, Nguyễn Trãi đã khắc họa lại quy trình nguy hiểm, khó khăn vất vả của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Chính những khó khăn ngày đầu đã dẫn đến thắng lợi vẻ vang về sau. Cảm hứng anh hùng ca bao trùm hàng loạt đoạn trích. Những chiến công thần tích được miêu tả một cách dồn dập. Nhạc điệu trong câu sảng khoái, hào hùng như sóng triều dâng :

“Gươm mài đá, đá núi cũng mòn
Voi uống nước, nước sông cũng phải cạn.
Đánh một trận, sạch không kình ngạc
Đánh hai trận, tan tác chim muông”

Và ở phần 4 – phần kết thúc, Nguyễn Trãi đã không giấu được niềm vui chung của dân tộc bản địa, thay lời Lê Lợi trịnh trọng công bố nền độc lập lâu dài hơn :

“Xã tắc từ đây vững bền
Giang sơn từ đây đổi mới
Kiền khôn bĩ rồi lại thái
Nhật nguyệt hối rồi lại minh”

Từ đó, ta thấy được viễn cảnh huy hoàng, tươi tắn của tổ quốc xã tắc. Hiện thực ngày hôm nay chính là nhờ những ngày tháng đau thương của quá khứ “ Muôn thuở thái bình vững chãi ”. Lời kết thúc “ Xa gần bá cáo / Ai nấy đều hay ” đã sẻ chia sự vui mừng, niềm tự hào và niềm tin về ngày mai, về tương lai quốc gia .Bài cáo đã biểu lộ thành công xuất sắc những rực rỡ về thể loại. Bên cạnh đó, giọng điệu đổi khác linh động trong mỗi phần, khi cao tràn uất hận, khi hào hùng kinh hoàng, khi cuồn cuộn như sóng triều dâng trên đề tài lịch sử dân tộc – văn học đã để lại những ấn tượng thâm thúy cho người đọc. Sự am hiểu hơn người của Nguyễn Trãi về lịch sử dân tộc, về điển cố, điển tích đã mang lại tính thuyết phục, mê hoặc hơn cho tác phẩm .

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo 10 Ngắn Hay – Bài 14

Bài văn thuyết minh về tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo 10 ngắn hay sẽ giúp những em học viên triển khai xong tốt đề văn này và đạt được điểm số cao cho bài viết của mình .Là một tác gia lớn trong nền văn học trung đại Nước Ta, Nguyễn Trãi đã để lại cho thế hệ tương lai, cho nền văn học nước nhà một khối lượng tác phẩm đồ sộ, ấn tượng. Văn chương của ông gắn liền với số phận con người. Nổi bật trong số đó chính là áng thiên cổ hùng văn “ Bình Ngô đại cáo ” .Là một áng văn lưu danh thiên cổ khi nó tổng kết lại quy trình kháng chiến chống quân Minh xâm lược trong mười năm của nghĩa quân lam Sơn. Đồng thời, bài cáo còn bộc lộ niềm tin yêu nước nồng nàn của quân và dân, truyền thống cuội nguồn bảo vệ nền độc lập dân tộc bản địa quật cường và tinh thần nhân nghĩa, vì nhân dân, vì con người xuyên suốt cả tác phẩm. Với bút pháp chính luận phối hợp với trữ tình qua giọng văn truyền cảm, can đảm và mạnh mẽ, Bình Ngô đại cáo xứng danh là áng “ thiên cổ hùng văn ”, được người đọc ca tụng muôn đời .Bài cáo được viết bằng lối văn biền ngẫu thông dụng, dùng để thông tin, công bố về một sự kiện trọng đại của vương quốc, của dân tộc bản địa. Đồng thời, bài cáo giữ một vai trò quan trọng trong phương diện lịch sử dân tộc trong thời tân tiến khi thể loại cáo gần như đã dần thất truyền sau chính sách phong kiến tan rã. Thừa lệnh lãnh tụ Lê Lợi, Nguyễn Trãi viết Bình Ngô đại cáo vào đầu năm 1428 nhằm mục đích tuyên cáo nhân dân về thắng lợi vẻ vang của nghĩa quân Lam Sơn, chứng minh và khẳng định nền độc lập, tự do của dân tộc bản địa, buộc quân Minh ký kết hòa ước, rút quân về nước, kết thúc một thời kỳ đen tối của nước nhà và mở ra một thời đại thịnh vượng, phồn vinh cho quốc gia ta .Bài cáo có bố cục tổng quan ngặt nghèo, mạnh lạc trải qua việc chia tách thành bốn đoạn. Đoạn đầu phát xuất từ căn nguyên của cuộc khởi nghĩa, là tư tưởng nhân nghĩa trong việc xây dựng địa thế căn cứ chính thống của nghĩa quân Lam Sơn. Đoạn hai là vạch trần tội ác, sự tàn ác, điên cuồng trong việc coi rẻ mạng sống con người cùng thủ đoạn xâm lược trơ trẽn của quân Minh. Đoạn thứ ba là về quy trình kháng chiến khó khăn và thắng lợi vẻ vang của nghĩa quân Lam Sơn. Và đoạn ở đầu cuối là về việc tuyên cáo nền độc lập dân tộc bản địa, về việc khẳng định chắc chắn nền hòa bình dân tộc, mở ra một thời kỳ yên bình, không còn bóng hình quân xâm lược trên quốc gia ta .Xuyên suốt trong cả bốn đoạn, bài cáo xoay quanh bốn cảm hứng nhân văn như trong bất kể cuộc kháng chiến, chống quân xâm lược nào. Chúng gồm có tưu tưởng nhân nghĩa, ý chí, lòng căm thù giặc thâm thúy, ý thức quyết chiến, quyết thắng, giành lại nền độc lập, tự do của nghĩa quân và cảm hứng độc lập cùng niềm tin vững chãi vào tương lai tươi tắn của quốc gia phía trước. Bài cáo kết lại trong viễn cảnh huy hoàng, trong sự tươi đẹp của nước nhà gấm vóc .Bài cáo không chỉ thành công xuất sắc về mặt thể loại mà còn thành công xuất sắc trong nội dung, trong thẩm mỹ và nghệ thuật, trong giọng điệu linh động cũng như ý chí sục sôi, căm thù giặc như bao tác phẩm lịch sử vẻ vang viết về cuộc chiến tranh khác. Thấu hiểu về lịch sử dân tộc, đồng cảm về nhân tâm, bằng tài trí của mình, Nguyễn Trãi đã thành công xuất sắc viết nên tác phẩm để đời, một tác phẩm làm thổn thức trái tim người đọc qua, một tác phẩm vượt thời đại. Ông cùng với tác phẩm Bình Ngô đại cáo xứng danh là trụ cột của văn học trung đại Nước Ta, là niềm tự hào, tự tôn của con dân đất Việt .

Xem thêm văn mẫu ❤️️Thuyết Minh Về Tác Giả Nam Cao ❤️️ 10 Bài Văn Mẫu Hay

Em Hãy Thuyết Minh Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Lớp 10 – Bài 15

Với nhu yếu “ Em hãy thuyết minh tác phẩm Bình Ngô Đại Cáo lớp 10 ” thì những em học viên hoàn toàn có thể học cách hành văn theo bài mẫu sau đây .Bình Ngô đại cáo được xem là bản tuyên ngôn thứ hai của dân tộc bản địa Nước Ta, tác phẩm chứng minh và khẳng định chủ quyền lãnh thổ của dân tộc bản địa, lòng yêu nước được biểu lộ thâm thúy trong tác phẩm này .“ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết vào khoảng chừng đầu năm 1428, khi cuộc kháng chiến chống Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn đã thắng lợi, quân Minh buộc phải ký hòa ước, rút quân về nước, nước ta bảo toàn được nền độc lập tự chủ, độc lập .Tác phẩm “ Bình Ngô đại cáo ” được Nguyễn Trãi viết theo thể cáo, một thể văn có nguồn gốc từ Trung Quốc, viết bằng chữ Hán, thuộc thể văn hùng biện chính luận, có nội dung thông tin một chủ trương, một sự kiện trọng đại tương quan đến vương quốc dân tộc bản địa, công văn trước toàn dân. Nhan đề tác phẩm có ‎ ý nghĩa là bài cáo trọng đại công bố về việc dẹp yên giặc Ngô-một tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược. Bài cáo có bố cục tổng quan ngặt nghèo mạch lạc, viết theo lối biền ngẫu, vận dụng thể tứ lục, sử dụng mạng lưới hệ thống hình tượng sinh động, quyến rũ .Nhan đề cho thấy đây là bài cáo trọng đại công bố về việc dẹp yên giặc Ngô – một tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược. Bài cáo có bố cục tổng quan ngặt nghèo mạch lạc, khắc họa, lên án, tố cáo tội ác của giặc và khẳng định chắc chắn chủ quyền lãnh thổ dân tộc bản địa. Chính vì thế, bài cáo xoay quanh những cảm hứng chính sau đây : cảm hứng về chính nghĩa ( nhận thức thâm thúy về nguyên lí chính nghĩa và thái độ chứng minh và khẳng định sức mạnh của nguyên tắc đó ) ; cảm hứng căm thù giặc xâm lược ; cảm hứng về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn, về ý thức quyết chiến quyết thắng của nhân dân Đại Việt ; cảm hứng độc lập dân tộc bản địa và tương lai quốc gia .Với bốn cảm hứng đó, bài cáo thường được chia thành bốn phần tương tự. Phần 1 là nêu luận đề chính nghĩa ( Từ đầu đến “ chứng cớ còn ghi ” ). Phần 2 là lên tiếng tố cáo tội ác, vạch trần thủ đoạn xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ của giặc ( tiếp theo phần 1 cho đến “ Ai bảo thần dân chịu được ” ). Phần 3 là quy trình kháng chiến và sự thắng lợi của khởi nghĩa Lam Sơn ( tiếp theo phần 2 đến “ cũng là chưa thấy lâu nay ” ). Phần còn lại – phần 4 là phần nêu ra bài học kinh nghiệm lịch sử vẻ vang và sự chứng minh và khẳng định chính nghĩa sẽ thắng thế lực phi nghĩa, bất nhân .Sau khi nêu lên luận đề chính nghĩa làm cơ sở, trong đoạn hai của bài cáo, tác giả Nguyễn Trãi đã vạch rõ những tội ác hung tàn, dã man của quân địch. Đó là những hành vi sát hại, giết những người dân một cách tàn ác và gian ác “ Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn / Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ ”. Đó còn là những chủ trương thuế khóa vô lý, phá hoại môi trường tự nhiên, sự sống, bóc lột tài nguyên vạn vật thiên nhiên và sức lao động của những người dân vô tội. Tất cả, tổng thể những tội ác tàn tệ ấy của bọn giặc đã được tác giả tái hiện lại một cách chân thực, rõ nét bằng hàng loạt những dẫn chứng tinh tế, lí lẽ thuyết phục .Không dừng lại ở đó, bài cáo còn để lại ấn tượng thâm thúy trong lòng người đọc, người nghe bởi những thành công xuất sắc, mê hoặc về thẩm mỹ và nghệ thuật. Trước hết, thành công xuất sắc của bài cáo chính là ở việc tích hợp thuần thục, hòa giải và hài hòa và hợp lý giữa yếu tố chính luận với yếu tố văn chương với nhiều hình ảnh độc lạ, mê hoặc, chính điều đó đã làm cho bài cáo để lại nhiều ấn tượng hơn với người nghe. Thêm vào đó, bài cáo còn có giọng điệu rất là linh động, phong phú, tương thích với từng nội dung mà báo cáo giải trình bộc lộ – tự hào về truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống, lịch sử dân tộc ngàn đời của dân tộc bản địa, phẫn nộ khi vạch rõ tội ác của quân địch, trịnh trọng, nghiêm trang khi công bố độc lập .

“Bình Ngô đại cáo” từ khi ra đời đã được xem làm một bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc, vừa tố cáo tội ác của giặc Minh vừa khẳng định được độc lập chủ quyền dân tộc. Đã qua bao thăng trầm biến đổi nhưng giá trị của “Bình Ngô đại cáo” vẫn tồn tại cho đến ngày hôm nay và Nguyễn Trãi – nhà quân sự tài ba, nhà chính trị lỗi thời, nhà thơ, nhà văn xuất sắc sẽ mãi mãi được khắc ghi trong lòng mỗi người con nước Việt.

Thuyết Minh Về Tác Phẩm Bình Ngô Đại Cáo Xuất Sắc Nhất – Bài 16

Nguyễn Trãi là một tác gia lớn của nền văn học trung đại Việt Nam. Ông đã để lại cho hậu thế một khối lượng tác phẩm khá đồ sộ. Nhưng dường văn chương của ông dường như cũng chịu chung số phận như con người – phải trải qua bao phen thăng trầm chìm nổi. Trong đó, “Bình Ngô đại cáo” – viết sau đại thắng năm 1427, là bản tổng kết xuất sắc quá trình kháng chiến mười năm, không chỉ thể hiện tinh thần yêu nước bảo vệ độc lập, truyền thống bất khuất chống ngoại xâm, còn đặc biệt nêu cao “chí nhân, đại nghĩa” như một giá trị văn hóa ngời sáng của dân tộc Đại Việt. Với bút lực hào hùng và lời văn truyền cảm mạnh mẽ, tác phẩm đã trở thành một áng “thiên cổ hùng văn”.

Bình Ngô đại cáo là thông báo bằng văn bản và được viết theo bằng văn biền ngẫu, theo thể cáo – thường dùng để thông báo sự kiện quan trọng của quốc gia, dân tộc. Nguyên tác được viết bằng chữ Hán, và được các học giả như Ngô Tất Tố, Bùi Kỷ, Trần Trọng Kim dịch sang tiếng Việt ngày nay. Tác phẩm có giữ một vị trí quan trọng về phương diện lịch sử lẫn phương diện văn học. Ức Trai đã thừa lệnh Lê Lợi viết tác phẩm vào khoảng đầu năm 1428, khi cuộc kháng chiến chống Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn đã thắng lợi, quân Minh buộc phải kí hòa ước, rút quân về nước, nước ta bảo toàn được nền độc lập, hòa bình.

Nhan đề cho thấy đây là bài cáo trọng đại tuyên bố về việc dẹp yên giặc Ngô -một tên gọi hàm ý khinh bỉ căm thù giặc Minh xâm lược. Bài cáo có bố cục chặt chẽ mạch lạc, khắc họa, lên án, tố cáo tội ác của giặc và khẳng định chủ quyền dân tộc. Chính vì vậy, bài cáo xoay quanh các cảm hứng chính sau đây: cảm hứng về chính nghĩa (nhận thức sâu sắc về nguyên lí chính nghĩa và thái độ khẳng định sức mạnh của nguyên lí đó); cảm hứng căm thù giặc xâm lược; cảm hứng về cuộc khời nghĩa Lam Sơn, về tinh thần quyết chiến quyết thắng của nhân dân Đại Việt; cảm hứng độc lập dân tộc và tương lai đất nước. Với bốn cảm hứng đó, bài cáo thường được chia thành bốn phần tương đương. Phần 1 là nêu luận đề chính nghĩa (Từ đầu đến “chứng cớ còn ghi”). Phần 2 là lên tiếng tố cáo tội ác, vạch trần âm mưu xâm lược Đại Việt với cớ phù Trần diệt Hồ của giặc (tiếp theo phần 1 cho đến “Ai bảo thần dân chịu được”). Phần 3 là quá trình kháng chiến và sự thắng lợi của khởi nghĩa Lam Sơn (tiếp theo phần 2 đến “cũng là chưa thấy xưa nay”). Phần còn lại – phần 4 là phần nêu ra bài học lịch sử và sự khẳng định chính nghĩa sẽ thắng thế lực phi nghĩa, bất nhân.

Mở đầu Bình Ngô đại cáo, tác giả Nguyễn Trãi đã nêu nguyên lí chính nghĩa làm chỗ dựa, làm nền tảng xác đáng để triển khai toàn bộ nội dung bài cáo. Tiếp thu từ tinh thần Nho giáo cùng với sự phát triển nội dung nhân nghĩa, Nguyễn Trãi đã nêu ra một luận đề có tính dân tộc:

“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điểu phạt trước lo trừ bạo”

Với Nguyễn Trãi, việc trước hết là “trừ bạo” để nhân dân có được một cuộc sống yên ổn, ấm no, hạnh phúc. Ông cho rằng nếu muốn trị vì thiên hạ thì việc phải nghĩ đến đầu tiên chính là “nhân nghĩa”.  Dân tộc ta chiến đấu chống xâm lược là nhân nghĩa, là phù hợp với nguyên lí chính nghĩa. Sau đó, tác giả nêu lên chân lí khách quan về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt, sự tồn tại đó như có cơ sở chắc chắn từ tháng ngày lịch sử:

“Như nước Đại Việt ta từ trước

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu

Núi sông bờ cõi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác”

Ở phần 2 – cảm hứng căm thù giặc xâm lược, Nguyễn Trãi đã thể hiện lòng uất hận sục sôi, viết nên một bản cáo trạng đanh thép với một trình tự tư duy logic: vạch trần âm mưu xâm lược, lên án chủ trương cai trị thâm độc, tố cáo mạnh mẽ những hành động tội ác. Qua việc phân tích luận điệu bịp bợm “phù Trần diệt Hồ”, tác giả đi sâu những việc làm phi nhân, diệt chủng:

“Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn

Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ”

Tội ác của chúng được ghi lại bằng cái vô cùng, vô hạn:

“Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội

Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa hết mùi”

Ở phần 3, với nguồn cảm hứng dồi dào, phong phú, Nguyễn Trãi đã khắc họa lại quá trình gian nan, vất vả của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Chính những gian khổ ngày đầu đã dẫn đến thắng lợi vẻ vang về sau. Cảm hứng anh hùng ca bao trùm toàn bộ đoạn trích. Những chiến công thần tích được miêu tả một cách dồn dập. Nhạc điệt trong câu sảng khoái, hào hùng như sóng triều dâng:

“Gươm mài đá, đá núi cũng mòn

Voi uống nước, nước sông cũng phải cạn.

Đánh một trận, sạch không kình ngạc

Đánh hai trận, tan tác chim muông”

Và ở phần 4 – phần kết thúc, Nguyễn Trãi đã không giấu được niềm vui chung của dân tộc, thay lời Lê Lợi trịnh trọng tuyên bố nền độc lập lâu dài:

“Xã tắc từ đây vững bền

Giang sơn từ đây đổi mới

Kiền khôn bĩ rồi lại thái

Nhật nguyệt hối rồi lại minh”

Từ đó, ta thấy được viễn cảnh huy hoàng, tươi sáng của non sông xã tắc. Hiện thực hôm nay chính là nhờ những ngày tháng đau thương của quá khứ “Muôn thuở thái bình vững chắc”. Lời kết thúc “Xa gần bá cáo/ Ai nấy đều hay” đã sẻ chia sự vui mừng, niềm tự hào và niềm tin về ngày mai, về tương lai đất nước.

Bài cáo đã thể hiện thành công những đặc sắc về thể loại. Bên cạnh đó, giọng điệu thay đổi linh hoạt trong mỗi phần, khi cao tràn uất hận, khi hào hùng dữ dội, khi cuồn cuộn như sóng triều dâng trên đề tài lịch sử – văn học đã để lại những ấn tượng sâu sắc cho người đọc. Sự am hiểu hơn người của Nguyễn Trãi về lịch sử, về điển cố, điển tích đã mang lại tính thuyết phục, hấp dẫn hơn cho tác phẩm.

“Bình Ngô đại cáo” từ khi ra đời đã được xem làm một bản tuyên ngôn độc lập của dân tộc, vừa tố cáo tội ác của giặc Minh vừa khẳng định được độc lập chủ quyền dân tộc. Đã qua bao thăng trầm biến đổi nhưng giá trị của “Bình Ngô đại cáo”  vẫn tồn tại cho đến ngày hôm nay và Nguyễn Trãi – nhà quân sự tài ba, nhà chính trị lỗi thời, nhà thơ, nhà văn xuất sắc sẽ mãi mãi được khắc ghi trong lòng mỗi người con nước Việt.

Đọc thêm ❤ ️ ️ Thuyết Minh Về Một Tác Giả Văn Học ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Mẫu Hay

Source: https://camnangbep.com
Category: Học tập

Camnangbep.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây: