Thuyết Minh Về Yên Tử, Chùa Yên Tử ❤️️18 Bài Văn Hay Nhất

Thuyết Minh Về Yên Tử, Chùa Yên Tử ❤ ️ ️ 15 Bài Văn Hay Nhất ✅ Đón Đọc Tuyển Tập Văn Mẫu Đặc Sắc Giới Thiệu Về Vùng Đất Phật Giáo Thanh Tịnh .

Camnangbep.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây:

Dàn Ý Thuyết Minh Về Yên Tử

Yên Tử trong lịch sử vẻ vang nước ta cho đến nay vẫn luôn là TT của Phật giáo nước nhà. Để trình làng về địa điểm này, dưới đây là chi tiết cụ thể dàn ý thuyết minh về Yên Tử để bạn đọc và những em học viên cùng tìm hiểu thêm .

I. Mở bài: Giới thiệu khái quát về vùng đất Yên Tử, chùa Yên Tử

II. Thân bài:

– Khái quát về vị trí địa lý của chùa Yên Tử : Nằm trên núi Yên Tử thuộc thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh .- Lịch sử hình thành chùa Yên Tử :

• Lịch sử gắn với vị vua Trần Nhân Tông – người sáng lập ra thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.
• Hệ thống các di tích lịch sử văn hóa gắn với sự ra đời của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.

– Khung cảnh xung quanh chùa Yên Tử :

• Đỉnh núi cao 1068m so với mực nước biển thường có mây bao phủ trắng xóa.
• Hệ thống động thực phật phong phú, đa dạng.
• Đường rừng núi với hàng ngàn bậc đá.
• Xung quanh có các di tích và thắng cảnh nổi tiếng như Khu bảo tồn thiên nhiên Tây Yên Tử.
• Khu di tích lịch sử nhà Trần.

– Vẻ đẹp cảnh sắc chùa Yên Tử :

• Suối Giải Oan và chùa Giải Oan.
• Chùa Hoa Yên.
• Đoạn đường 6000m đi lên đỉnh Yên Tử: Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, am Ngọa Vân, Thác Vàng, Thác Bạc,…
• Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử.
• Chùa Đồng.

– Giá trị tâm linh, du lịch của danh thắng tâm linh chùa Yên Tử .

• Trung tâm Phật giáo trong lịch sử Việt Nam.
• Lễ hội Yên Tử.

III. Kết bài: Cảm nhận về chùa Yên Tử

Mời bạn tìm hiểu thêm 🌠 Thuyết Minh Về Một Danh Lam Thắng Cảnh Ở Địa Phương Em 🌠 22 Bài Mẫu Hay

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Yên Tử – Mẫu 1

Bàu văn thuyết minh về danh lam thắng cảnh Yên Tử dưới đây sẽ mang đến cho bạn đọc những thông tin sâu rộng về lịch sử vẻ vang và giá trị văn hoá, tâm linh của vùng đất này .Núi Yên Tử là ngọn núi thuộc dãy cánh cung Đông Triều thuộc thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh. Trên đỉnh núi thường có mây bao trùm nên còn có tên gọi là Bạch Vân sơn, núi rừng Yên Tử nổi tiếng là nơi có khung cảnh ngoạn mục và được ca tụng là một trong những cảnh sắc đẹp nhất đất Việt .Trên đỉnh núi thiêng Yên Tử còn có một khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc với những ngôi chùa và tháp cổ cùng rừng cây cổ thụ truyền kiếp. Đỉnh Yên Tử cũng trở thành TT của Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng, tu hành và lập ra giáo phái Phật giáo có tên là Thiền Trúc Lâm Yên Tử .700 năm trước, sau chiến thắng quân xâm lược Nguyên Mông, vị vua anh hùng Trần Nhân Tông đã nhường ngôi cho con để lên Yên Tử tu hành, nghiên cứu và điều tra giáo lý nhà Phật, kết nối với triết lý nhân sinh dân tộc bản địa để hình thành và sáng lập nên Thiền phái Trúc Lâm với tư tưởng “ nhập thế ”, “ tu tại tâm ” mà ở đó, đạo không tách biệt đời. Ðạo phải thể nghiệm ngay trong đời sống .Có thể nói, dòng thiền là sự hòa hợp tuyệt vời giữa niềm tin dân tộc bản địa và tôn giáo, giữa tư tưởng và đạo đức, giữa đạo và đời. Ngày nay, những tư tưởng này đã được truyền bá rộng với nhiều TT Thiền phái Trúc Lâm trong nước và ngoài nước, không riêng gì lôi cuốn người Việt mà còn được nhiều người quốc tế chăm sóc theo học và tu hành .Hành trình thăm viếng Yên Tử khởi đầu từ suối Giải Oan với một cây cầu đá xanh nối hai bờ suối. Cầu dài 10 m, có kiến trúc hòa giải với khung cảnh vạn vật thiên nhiên chung quanh, không cầu kỳ bay lượn nhưng toát lên vẻ đẹp cổ kính, vững chãi. Tiếp đó tới chùa Hoa Yên với hàng cây tùng cổ tương truyền được trồng từ khi vua Trần Nhân Tông lên tu hành trên Yên Tử .Chùa Hoa Yên nằm ở độ cao 543 m, được xây mới trọn vẹn thay cho chùa cũ đã có từ 30 năm trước. Ngôi chùa mới mang phong thái kiến trúc thời Trần – Lê, kiểu “ nội công ngoại bang ”, chung quanh có nhà ngang, dãy dọc phục vụ việc hành lễ và nơi ở của sư trụ trì và tăng ni. Trước chùa có tam quan, bảo tháp, TT là tam bảo, hiên chạy dọc, lầu chuông và trống, ở đầu cuối là nhà tổ, lợp ngói mũi hài, ngói bò hình hoa chanh xếp bờ nóc. Phía trên độ cao 700 m là chùa Vân Tiêu lẩn khuất trong mây bên triền núi .Chùa Đồng là nơi dừng chân cao nhất của hành khách. Chùa được khởi dựng vào thời Hậu Lê với tên gọi “ Thiên Trúc Tự ”. Chùa Đồng được đúc trọn vẹn bằng đồng nguyên chất cao 3 m, rộng 12 mét vuông và nặng 60 tấn. Từ năm 2010, tại khu vực Chùa Đồng đã thi công và khánh thành bức tượng đồng Phật Hoàng Trần Nhân Tông ngồi trên bệ được làm bằng bê tông cốt thép ốp đá điêu khắc. Bức tượng cao hơn 3 m, đài sen hơn 2 m, thân tượng đồng cao 9,9 m, được dựng trên khu đất rộng 2.200 mét vuông gồm khu vực đặt tượng, sân hành lễ, khoảng trống tượng An Kỳ Sinh, sân tập trung và những khu công trình khác .Dọc đường còn có một số ít điểm du lịch thăm quan như : Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, những khu du lịch sinh thái xanh Thác Vàng, Thác Bạc. Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử xây trên nền dấu tích của chùa Lân mà đức Ðiếu Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông từng thuyết giảng chúng sinh .Ðây là khu công trình thiền viện lớn nhất nước có cổng Tam quan, tòa chính điện, nhà thời thánh Tam Tổ, lầu trống, lầu chuông, nhà tọa lạc, nhà khách, phòng thiền với kiến trúc đẹp và hoành tráng, uy nghi, điểm tô chốn non thiêng Yên Tử thêm phần khang trang, bề thế, góp thêm phần bảo tồn, điều tra và nghiên cứu những thư tịch cổ, ấn phẩm văn hóa truyền thống Phật giáo Nước Ta, tạo điều kiện kèm theo cho tăng ni, phật tử Trúc Lâm trong cả nước đến giảng đạo và tu thiền .Đường lên đến Chùa Đồng khá cheo leo hiểm trở và khó đi, rất lâu rồi, hành khách phải mất 5-6 tiếng đồng hồ đeo tay để lên được tới nơi. Những năm gần đây, chùa Yên Tử đã được những cấp, ngành chăm sóc, Ban quản trị Khu di tích lịch sử đã góp vốn đầu tư thiết kế xây dựng mạng lưới hệ thống cáp treo với 2 trạm. Trạm đầu dài trên 1,2 km lên tới độ cao 450 m gần Chùa Hoa Yên và trạm thứ hai từ Chùa Hoa Yên lên đến gần Chùa Đồng. Với mạng lưới hệ thống cáp treo này, hành khách hoàn toàn có thể ngắm nhìn hàng loạt cảnh rừng núi Yên Tử từ trên cao với những cây tùng, cây đại hàng trăm năm tuổi xen kẽ trong rừng cây xanh tươi và hít thở không khí trong lành .Còn đường đi bộ thì cũng đã được thiết kế xây dựng bằng những bậc đá có lan can và một mạng lưới hệ thống những cột đèn từ dưới chân núi lên tới chùa Đồng để ship hàng hành khách trong và ngoài nước về với Yên Tử, lễ Phật và du lịch thăm quan .Đầu Xuân đi lễ chùa, được ngắm nhìn cảnh sắc núi non Yên Tử hùng vĩ, được tận mắt chiêm ngưỡng và thưởng thức những tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ điêu khắc cổ từ thời đại nhà Trần với những di tích lịch sử lịch sử dân tộc, danh lam thắng cảnh vô giá, thật không còn niềm vui nào bằng .Đọc nhiều hơn dành cho bạn ☀ ️ Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử ☀ ️ 17 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Văn Mẫu Thuyết Minh Về Danh Thắng Yên Tử – Mẫu 2

Văn mẫu thuyết minh về danh thắng Yên Tử sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm có ích cho bạn đọc trong quy trình tìm hiểu và khám phá và mày mò về cái nôi của Phật giáo Nước Ta .Núi Yên Tử hay còn gọi là núi Tượng Đầu là ngọn núi cao 1068 m so với mực nước biển trong dãy núi Nam Mẫu thuộc cánh cung Đông Triều tại vùng Đông Bắc Bộ Nước Ta ( đỉnh núi cao nhất gọi là Tử Tiêu ). Núi nằm ở ranh giới giữa 2 tỉnh Bắc Giang và Quảng Ninh. Núi Yên Tử là một dải núi cao nằm ở phía Đông Bắc của Nước Ta với mạng lưới hệ thống động thực vật đa dạng và phong phú và phong phú đã được nhà nước công nhận là khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên .Núi Yên Tử hiện còn lưu giữ một mạng lưới hệ thống những di tích lịch sử lịch sử vẻ vang văn hóa truyền thống gắn với sự sinh ra, hình thành và tăng trưởng của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Đỉnh núi xưa thuộc xã Nam Mẫu tổng Bí Giang huyện Đông Triều, Thành Phố Hải Dương ( nay thuộc thôn Nam Mẫu xã Thượng Yên Công, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh ). Vốn là một thắng cảnh vạn vật thiên nhiên, ngọn Yên Tử còn lưu giữ nhiều di tích lịch sử lịch sử vẻ vang với ca tụng “ đất tổ Phật giáo Nước Ta ” .Trên đỉnh núi thường có mây bao trùm nên ngày trước có tên gọi là Bạch Vân Sơn. Tổng chiều dài đường đi bộ để lên đỉnh Yên Tử ( chùa Đồng ) là khoảng chừng 6000 m với 6 giờ đi bộ liên tục qua hàng ngàn bậc đá, đường rừng núi … Xung quanh khu vực núi Yên Tử là còn có những di tích lịch sử và danh thắng quan trọng như khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Tây Yên Tử ( Bắc Giang ) và Khu di tích lịch sử lịch sử vẻ vang nhà Trần ở Đông Triều ( Quảng Ninh ). Hệ thống những di tích lịch sử và danh thắng này được gộp chung thành Quần thể di tích lịch sử danh thắng Yên Tử để ý kiến đề nghị UNESCO công nhận là di sản quốc tế .Yên Tử trở thành TT của Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng khoác áo cà sa tu hành để tìm đến sự thanh tịnh sau khi truyền ngôi và xây dựng một dòng Phật giáo đặc trưng của Nước Ta, đó là dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử và trở thành vị tổ thứ nhất với pháp danh Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông. Ông đã cho kiến thiết xây dựng hàng trăm khu công trình lớn nhỏ trên núi Yên Tử để làm nơi tu hành và truyền kinh, giảng đạo .Sau khi ông qua đời, người kế tục sự nghiệp là Pháp Loa Đồng Kiên Cương, vị tổ thứ hai của dòng Trúc Lâm. Trong 19 năm tu hành, ông đã soạn ra bộ sách Thạch thất mị ngữ và cho thiết kế xây dựng 800 ngôi chùa, am, tháp lớn nhỏ trong nước với hàng nghìn pho tượng có giá trị, trong đó có những chùa nổi tiếng như Chùa Quỳnh Lâm, chùa Hồ Thiên ở Đông Triều ; Chùa Vĩnh Nghiêm ( Bắc Giang ) … Tại TT truyền giáo của Pháp Loa còn có Huyền Quang Lý Đạo Tái, vị tổ thứ ba của phái Trúc Lâm .Yên Tử từ trước đến nay vẫn nổi tiếng là vùng đất rất linh nhất Nước Ta và mang những giá trị thâm thúy về lịch sử dân tộc và văn hoá .Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất

Bài Thuyết Minh Về Yên Tử Hay Nhất – Mẫu 3

Cùng tò mò về vùng đất Phật thiêng liêng qua bài thuyết minh về Yên Tử hay nhất dưới đây :Yên Tử thuộc loại “ danh sơn ” ( núi đẹp ) cao 1068 m, một dãy núi trùng điệp của vùng đông bắc nước ta .Yên Tử cách thị xã Uông Bí. Tỉnh Quảng Ninh 14 km về phía tây bắc. Núi Cánh Gà phía nam, dãy núi Bảo Đài ở phía bắc như những thành quách cổ xưa lan rộng ra cánh cửa dẫn khách hành hương bước vào thế giới Yên Tử. Suối Giải Oan nước trong veo uốn khúc, sỏi trắng và đá cuội rải đều. Đến xuân, rừng Yên Tử nảy lộc đơm hoa, hoa dành và hoa bướm vàng tươi, hoa hải đường và hoa thủy tiên nở bung những cánh mỏng mảnh phớt tím .Dân gian gọi núi Yên Tử là núi Voi ; sách xưa gọi là Bạch Vân Sơn ( núi mây trắng ) vì quanh năm đỉnh núi bao trùm một lớp mây mù. Phạm Sư Mạnh đã từng vịnh thơ cảnh sắc Yên Tử hữu tình nên thơ : “ Lối đi có trúc, khe suối đầy hoa ”. Vào thời Ngô Quyền và dưới thời Lý, Yên Tử đã có chùa Yên Kỳ Sanh, Huệ Quang Thiền Sư đã từng tu luyện nơi đây. Phải đến năm 1299, vua Trần Nhân Tông từ ngai vàng, thoát vòng tục lụy đến Yên Tử tu hành, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm của Đại Việt, thì nơi đây mới trở thành cõi rất linh của xứ sở .Vượt dốc núi men theo bờ suối cheo leo ta đến với suối Vàng và Thác Tử uốn vòng theo chùa Vân Tiêu, hợp lưu dưới gốc cây sung già rồi đổ vào suối Giải Oan. Những linh hồn những cung nữ thời xưa như đã nhập thiền vào chùa Giải Oan. Những cây cổ thụ xòe tán che rợp mái chùa, hoa loa kèn trắng mịn phơn phớt màu hoàng yến, những khóm hoa rừng nở xòe năm cánh với màu xanh, chùm nhụy tím bảo phủ lấy 6 ngọn tháp, trong đó có tháp mộ vua Trần Nhân Tông ; cảnh suối, chùa Giải Oan càng trở nên u huyền, trầm lịch .Vượt qua một sườn núi độ 400 m. ta đừng lại am Lò Rèn, leo qua những bậc đá ta vươn tới Hòn Ngọc. Trải qua hơn 700 năm, am xưa chùa cũ đã trở thành phế tích, chỉ còn lại những hàng tùng cổ thụ. Hai trăm bảy mươi tư cây tùng với ba loại chính : thành tùng, thúy tùng và xích tùng, thân cây bạc phếch mà lá cành vẫn sum suê, đứng trầm mặc như những chứng nhân của cửa Thiền qua năm tháng .Cao hơn Hòn Ngọc độ 100 mét là khu tháp Tổ thờ Huệ Quang Thiền Sư. Ở đây có cây thông già trên nghìn tuổi. Thân cây to tròn, ba người ôm không xuể. Những cây đại già, nở hoa bốn mùa hương hoa tỏa ngào ngạt bao lấy 45 ngọn tháp với nhiều quy mô, mẫu mã sắc màu tựa như những bông sen xòe cánh. Bạch Liên cư sĩ đến vãn cảnh mấy trăm năm về trước, đã xúc động đề thơ :

“Tháp biếc trăm tầng cao chất ngất,
Lầu sơn mấy nóc rộng thênh thênh”

Chùa Hoa Yên ở phía sau Tháp Tổ trên độ cao 8 m. Cúc vạn thọ nở vàng rực hoa dong đỏ tía nở khắp sân chùa, vườn chùa và bờ suối. Cây đại gốc xù xì đã có dư 700 tuổi nở bung những chùm hoa trắng dâng hương. Cuối thế kỷ 15 vua Lê Thánh Tông lên chơi, nhìn thấy rừng hoa nở mà cảm khái đổi tên chùa từ Vân Yên thành Hoa Yên. Chùa Hoa Yên có hơn 10 pho tượng, lớn bằng đồng, có quả chuông đúc từ thời Lê mặt khác bài minh hàng nghìn chữ nói về lịch sử vẻ vang phái Thiền Sư Trúc Lâm. Bên phải chùa là suối Ngự Đội ( nơi vua tắm nước trong mát và có mùi thơm của những loài hoa rừng ) .Đêm ở chùa Hoa Yên thật kì ảo. Tiếng suối róc rách mơ hồ tiếng tắc kè thảng thốt, tiếng rừng trúc rì rào, mùi hoa nồng nàn. Du khách mơ màng, chập chờn trong giấc mộng. Vượt lên ta tới chùa Phổ Đà có Tháp Độ Nhân và 4 cây lão tùng ; tiếp theo là am Ngọa Vân và Thác Tử. Nước Thác Tử sôi réo trong những khe đá, mát lạnh về mùa hè ấm nóng về mùa đông. Lội qua Thác Tử, ta đến am Ngọa Vân. Cả khu rừng trúc phủ mờ sương khói. Cảnh suối rừng, am chùa ẩn hiện trong làn mây trắng mỏng mảnh nhẹ, bồng bềnh như thực như mơ. Dừng lại am Ngọa Vân chênh vênh bên sườn núi, ở đây còn có am Thung và am Dược, nơi những tăng ni thời xưa giã thuốc và chế thuốc .Vượt qua am Ngọa Vân khách hành hương leo lên chùa Bảo Sái. Dốc cheo leo gần như thẳng đứng. Với chiếc gậy trúc cầm tay. ai cũng cảm thấy lâng láng. Sen nở xòe 5 cánh hồng tươi, phong lan trắng, phong lan tía, hoa loa kèn nở rộ hoa lan mát dịu. Những cây vạn tuế lá xanh tươi bốn mùa, xòe tán như những chiếc rỏ xinh xinh. Cạnh giếng Thiêng là cây gạo lớn, thân tròn cao nghều, nở hoa đỏ rực vào tháng ba. Dưới gốc gạo có con hổ đá, quỳ hai chân trước, nhìn vào am đá, hiền lành và chú ý như đang trầm mặc và kính cẩn nghe kinh .Phía trên chùa Bảo Sái là chùa Vân Tiêu, suối Hàm Long và rừng trúc bát ngát. Về mùa xuân, dưới những cơn mưa bụi, măng trúc, măng mai, măng giang Yên Tử mọc lên tua tủa, nhọn hoắt như tháp bút. Giữa rừng trúc là quốc tế của loài chim, nào là cu xanh, cu đất, chào mào, cà cưỡng, cò lửa, chim chích … bay lượn làm mồi, tiếng kêu chao chác inh ỏi. Thỉnh thoảng Open vài con hạc, mấy chú đại bàng đất, dăm ba anh bồ nông hoặc đứng trên những mô đất cao, hoặc vắt vẻo trên ngọn thông, hiền lành và tư lự .Rời chùa Vân Tiêu ta luồn qua cổng Trời, len lỏi trong rừng sú. Sú lộng cổ thụ cao chừng 2 m, gốc sần sùi cong queo kì khôi, lưa thưa vài chiếc lá nhỏ. Ở đây có nhiều loài chim vẹt, mỏ đỏ, đuôi xanh kêu cheo chét nghe rất vui tai. Khỏi rừng sú, hành khách đặt chân tới Chùa Đồng, đỉnh điểm nhất của Yên Tử .Khi tiếng chuông Chùa Đồng ngân vang ba hồi, hàng trăm con chim nhạn bay lên lượn vòng ; tức thì mây trắng ùn ùn xô tới. Cuối canh tư đầu canh năm đứng trên Chùa Đồng, khi trời quang hoàn toàn có thể nhìn thấy một vùng đông bắc bát ngát. Thích thú nhất là được ngắm mặt trời đỏ rực lúc rạng đông nhô dần trên ngấn bể màu lam. Ai còn nhớ bài thơ của Nguyễn Trãi thì khẽ ngâm lên. Có phút giây kì thú nào bằng :

Đền chùa Hoa Yên núi Yên Tử
Trên non Yên Tử chòm cao nhất,
Trời mới canh năm đã sáng tinh.
Vũ trụ mắt đưa ngoài biển cả,
Nói cười người ở giữa mây xanh.
Muôn hàng giáo ngọc tre gài cửa,
Bao dải tua châu đá rủ mành.
Dấu cũ Nhân Tông vẫn còn đấy,
Trùng đồng thấy giữa ánh quang minh.
(Đào Duy Anh dịch)

Với những mái chùa rêu phong, những am cổ, những suối, những khóm tùng cổ thụ, rừng trúc và trăm nghìn loài hoa, … mỗi bước chân của hành khách khi leo lên sườn non vách động, tưởng như lạc lối vào cõi Phật Yên Tử bát ngát bao huyền tích. Phật tích cùng hoa rừng như ướp hương hồn người .Đến với Yên Tử càng thấy rõ tâm đức của ông cha, càng yêu thêm cảnh trí hùng vĩ của giang sơn gấm vóc. Hội xuân Yên Tử là một liên hoan rất lớn và đông vui ; năm nào cũng có hàng vạn người trẩy hội. Ngày nay đã có cáp treo lên Yên Tử, nhưng leo núi lên chùa Hoa Yên, với tới Chùa Đồng … mới thật là thú vị .Giới thiệu cùng bạn 🍀 Thuyết Minh Về Đền Hùng 🍀 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Bài Văn Thuyết Minh Về Yên Tử Ngắn Gọn – Mẫu 4

Bài văn thuyết minh về Yên Tử ngắn gọn sẽ giúp bạn đọc thuận tiện chớp lấy được những thông tin quan trọng nhất về lịch sử dân tộc và đặc trưng về địa điểm Phật giáo nổi tiếng của nước nhà .Di tích lịch sử dân tộc và danh lam thắng cảnh Yên Tử gắn liền với tên tuổi Phật hoàng Trần Nhân Tông ( 1258 – 1308 ), vị vua từng lãnh đạo quân dân thời Trần hai lần đánh thắng quân Nguyên – Mông, rồi từ bỏ ngai vàng, lên Yên Tử tu hành, sáng lập ra Thiền phái Trúc Lâm đậm sắc tố Việt .Về địa lý, Yên Tử là dãy núi thấp, thuộc mạng lưới hệ thống cánh cung Đông Triều, một vùng địa chất được hình thành từ kỷ Đệ tứ, với những loại đá gốc, như sa thạch, sỏi kết sạn và phù sa cổ … Địa hình, địa chất phức tạp của khu vực đã kiến thiết nên những điểm cảnh sắc kỳ vĩ, như thác Ngự Dội, thác Vàng, thác Bạc, cổng Trời, đường Tùng, rừng trúc, đỉnh núi Yên Tử …, nơi có những kiến trúc truyền thống như hòa mình vào vạn vật thiên nhiên hùng vĩ .Khu vực Yên Tử có tổng diện tích quy hoạnh tự nhiên khoảng chừng 2686 ha, trong đó có 1736 ha rừng tự nhiên, đặc trưng cho hệ sinh thái rừng Đông Bắc, nơi còn bảo tồn được nhiều nguồn gen động, thực vật quý và hiếm … Xen kẽ với vạn vật thiên nhiên là mạng lưới hệ thống chùa, am, tháp … Ven lối dẫn lên những chùa, am, tháp thường trồng rất nhiều tùng .Trong khu vực này hiện còn khoảng chừng hơn 200 cây tùng đại thụ, thuộc 4 nhóm quý và hiếm, được trồng cách đây khoảng chừng 700 năm. Ngoài đường tùng cổ thụ, rừng trúc ở đây cũng nổi tiếng từ ngàn xưa … Trúc là loại sản phẩm độc lạ của Yên Tử, tượng trưng cho sức sống dẻo dai, vẻ đẹp thanh bạch và thanh nhã của tạo hóa. Có lẽ, đó cũng chính là nguyên do mà Trần Nhân Tông đã chọn nơi đây để tu hành và lấy tên “ rừng Trúc ”, tức Trúc Lâm, để đặt tên cho dòng Thiền do ông sáng lập. Hội Yên Tử là tiệc tùng hành hương vào mùa xuân, khởi đầu từ ngày 10 tháng Giêng hằng năm và lê dài suốt 3 tháng mùa xuân .Trong lịch sử dân tộc, Yên Tử luôn là một trong những TT Phật giáo của cả nước, gắn với nhiều kiến trúc cổ, được thiết kế xây dựng qua những thời kỳ lịch sử vẻ vang khác nhau ( Lý, Trần, Lê, Nguyễn ) .Mời bạn xem nhiều hơn 🌹 Thuyết Minh Về Đền Cửa Ông 🌹 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Văn Mẫu Thuyết Minh Về Yên Tử Chọn Lọc – Mẫu 5

Đón đọc bài văn mẫu thuyết minh về Yên Tử tinh lọc với để lan rộng ra những hiểu biết và tò mò nhiều hơn về địa điểm này .Quảng Ninh được ca tụng là “ Đất tổ Phật giáo Nước Ta ” và gắn liền với Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Nhắc đến Quảng Ninh ta không hề không nhắc đến di tích lịch sử chùa Yên Tử nổi tiếng. Chùa Yên Tử gồm có một mạng lưới hệ thống những chùa, am, với những giá trị lịch sử vẻ vang truyền kiếp gắn liền với thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Nơi đây được ví như chốn bồng lai tiên cảnh, là một trong những khu vực du lịch tâm linh mê hoặc hành khách thập phương trong và ngoài nước .Núi Yên Tử ( Uông Bí – Quảng Ninh ) là một ngọn núi cao và đẹp, nổi tiếng được ca tụng là “ đệ nhất linh sơn ” hay “ Phật sơn ” của nước ta, non thiêng Yên Tử nổi tiếng nhất là quần thể chùa Yên Tử với văn hóa truyền thống tâm linh và những di tích lịch sử lịch sử dân tộc về Phật giáo, Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Dòng chảy lịch sử dân tộc Phật giáo tại Yên Tử bắt nguồn từ khi vua Trần Nhân Tông nhường ngôi cho vua Trần Anh Tông, với lòng thành hướng về chốn non cao tầm đạo, năm 1299 vua Trần Nhân Tông đến mảnh đất Yên Tử, mở màn đời sống tu hành theo 12 điều khổ hạnh, cho kiến thiết xây dựng mạng lưới hệ thống những chùa chiền, am, tháp, mỗi chùa lại có những sự tích riêng .Danh thắng Yên Tử với đỉnh núi cao 1068 m so với mực nước biển lên đỉnh núi lúc nào cũng có mây mù bao trùm, lại thêm cảnh sắc vạn vật thiên nhiên hữu tình, phong phú và phong phú và đa dạng những loài động, thực vật, tiêu biểu vượt trội có những cây đại thụ như cây tùng cổ 700 tuổi, cây đại cổ, những động vật hoang dã tiêu biểu vượt trội như cu li lớn, khỉ mặt đỏ, sơn dương, rồng đất, … Xung quanh quần thể chùa Yên Tử là những di tích lịch sử và thắng cảnh nổi tiếng như Khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Tây Yên Tử, Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc nhà Trần .Chúng ta khởi đầu hành trình dài lên đỉnh Yên Tử tại dòng suối Giải Oan và ngôi chùa Giải Oan, chính Phật Hoàng đã đặt tên Giải Oan nhằm mục đích giúp siêu độ cho những cung nữ theo hầu vua đã nhảy xuống suối tự vẫn khi vua không cho theo hầu hạ. Chùa Giải Oan vốn rất linh có tiếng, sống lưng tựa vách núi, mặt hướng ra dòng suối róc rách đêm ngày, đứng dưới chùa Giải Oan nhìn lên sẽ thấy ngọn núi Yên Tử cao vời vợi .Chùa Hoa Yên được coi là ngôi chùa chính của mạng lưới hệ thống chùa Yên Tử, chùa ở lưng chừng núi, thế rất vững chãi, cảnh trí nơi đây vô cùng tuyệt đẹp với trăm hoa đua nở, những đám mây có vẻ như cũng kết thành những đóa hoa giăng trước cửa chùa. Con đường hành hương lên đỉnh Yên Tử luôn có những bậc đá và hàng cây xanh hai bên đường, hàng Tùng cổ thụ 700 tuổi với rễ bám sâu vào vách núi, tán rộng khổng lồ che rợm đường cho người phật tử .Vườn tháp TT của chùa Yên Tử là khu Tháp Tổ gồm 64 ngọn tháp và mộ, ngoài những còn có những am như am Ngự Dược, am Thung là nơi nghiên cứu và điều tra, bào chế và sản xuất thuốc từ những loại thảo dược trên núi Yên Tử. Đặc biệt nhất là chùa Một Mái nằm ẩn sâu trong hang núi, chỉ phô ra bên ngoài nửa mái, cảnh chùa yên bình, thanh thoát có vẻ như là một quốc tế khác cách xa nơi trần tục. Ngoài những di tích lịch sử chùa, am, tháp, nơi đây còn có Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử – thiền viện lớn nhất Nước Ta với kiến trúc uy nghiêm, khang trang và bề thế .Ngôi chùa cao nhất của Yên Tử là chùa Đồng, Phật Hoàng đã chọn nơi đây để tĩnh thiền, hàng loạt cấu trúc đều được làm bằng đồng kể cả đồ thờ tự nhằm mục đích thích ứng được với khí hậu khí ẩm quanh năm. Nếu bạn không muốn phải đi bộ đến 6 cây số đường rừng núi gồ ghề đá để lên đỉnh Yên Tử thì thời nay bạn hoàn toàn có thể đi cáp treo, mạng lưới hệ thống cáp treo tân tiến gồm hai chặng, từ chân núi lên đến chùa Hoa Yên và từ chùa Hoa Yên lên đến chùa Đồng, khi đi bằng cáp treo hành khách cũng sẽ được ngắm toàn cảnh vùng núi Yên Tử .Với ý nghĩa là “ Đất tổ Phật giáo Nước Ta ”, chùa Yên Tử là một trong những thắng tích Phật giáo được lựa chọn để những đại biểu tham gia lễ Phật đản trên khắp quốc tế đến thăm quan, chiêm bái. Lễ hội Yên Tử được tổ chức triển khai hàng năm từ ngày mùng 10 tháng Giêng và lê dài đến hết tháng 3, mỗi dịp liên hoan lôi cuốn hàng triệu hành khách thập phương đến thăm quan, lễ bái và cầu an .Chùa Yên Tử hay quần thể di tích lịch sử Phật giáo Yên Tử nói chung là một niềm tự hào so với mỗi người dân Nước Ta, đó là vật chứng cho nét đẹp văn hóa truyền thống tâm linh của dân tộc bản địa ta, về với Yên Tử như được quay trở lại cội nguồn, về miền đất tổ của nền Phật giáo nước nhà .Chia sẻ thời cơ 🌟 Nạp Thẻ Ngay Miễn Phí 🌟 Tặng Card Nạp Tiền Ngay Free Mới

Bài Văn Thuyết Minh Về Yên Tử Đặc Sắc – Mẫu 6

Bài văn thuyết minh về Yên Tử rực rỡ sẽ là một trong những tư liệu tìm hiểu thêm thiết yếu dành cho bạn đọc và những em học viên .Núi Yên Tử nằm trên cánh cung Đông Triều ôm gọn vùng Đông Bắc nước ta, sườn Đông hầu hết thuộc tỉnh Quảng Ninh. sườn phía tây của dãy núi Yên Tử trải dài qua địa phận những huyện Yên Dũng, Lục Nam, Lục Ngạn và Sơn Động .Theo truyền thuyết thần thoại, sau khi đắc đạo, Phật hoàng liên tục phổ độ chúng sinh bằng hai con đường : giáo dục, huấn luyện và đào tạo tăng tài để tạo nguồn nhân lực tăng trưởng Phật giáo ở Quỳnh Lâm ( Đông Triều, Quảng Ninh ) và hành đạo tại chùa Vĩnh Nghiêm ( Yên Dũng, Bắc Giang ), nơi được coi là TT của Phật giáo Trúc Lâm lúc bấy giờ .Sau khi Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn, những Tổ Đệ nhị, Đệ tam cũng đi theo con đường này để tiếp nối thiên chức của Phật hoàng. Các ngài đã cho kiến thiết xây dựng nhiều ngôi chùa lớn nhỏ nằm rải rác ở vùng núi cao Tây Yên Tử. Đó chính là nguyên do cho tới thời nay, nhiều dấu tích văn hóa truyền thống đồ sộ thời Trần, chứng tỏ quy mô, sự hưng thịnh của Phật giáo thế kỷ XI đến XIV vẫn được tìm thấy ở khu vực Yên Tử .Quá trình tu hành đắc đạo, hình thành và phát quang Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử tại núi Yên Tử của vị Vua – Phật Hoàng Trần Nhân Tông và những vị tổ sau này đã tạo nên Khu di tích lịch sử – danh thắng Yên Tử thuộc TP Uông Bí. Năm 1974, Khu di tích lịch sử – danh thắng Yên Tử được công nhận di tích lịch sử cấp Quốc gia, năm 2012 được công nhận di tích lịch sử cấp Quốc gia Đặc biệt .Tính độc lạ của Yên Tử chính là nơi khởi đầu của dòng thiền Việt, Thiền phái Trúc Lâm, Yên Tử trở thành kinh đô Phật giáo của Nước Ta. Lịch sử đã chứng tỏ Phật giáo xuất hiện ở Nước Ta từ 2 nghìn năm trước, thế nhưng giáo lý và vị tổ hầu hết đều là người Trung Quốc. Chỉ có Thiền phái Trúc Lâm Open 13 thế kỷ sau đó là do người Việt sáng lập, chính là Đức vua – Phật hoàng Trần Nhân Tông, vị tổ thứ nhất và giáo lý của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Bên cạnh đó giáo lý của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử cũng chính là từ đời sống của người Việt mà ra và trở lại hòa hợp với đời sống xã hội Việt .Yên Tử ngàn năm mây trắng. Những giá trị của Yên Tử đã vĩnh cửu và được gìn giữ, bảo vệ, phát huy đến ngày thời điểm ngày hôm nay và mãi mãi về sau. Hôm nay, Yên Tử vẫn được coi là kinh đô của Phật giáo Nước Ta, là chốn tổ của những dòng thiền Nước Ta không chỉ là hào quang quá khứ mà luôn là giá trị của hiện tại. Phật tử, hành khách đổ về với Yên Tử mang theo những háo hức thưởng thức, những đức tin chánh niệm, những sự thỏa nguyện thụ hưởng giá trị đời sống. Cũng vì thế mà Yên Tử giờ đây hoạt động 24 h / ngày, 4 mùa / năm .Việc Yên Tử đang trên lộ trình trở thành di sản văn hóa truyền thống quốc tế lại càng là thời cơ để giá trị của di sản này được lan tỏa cao hơn, xa hơn, mang đến cho trái đất nhận thức về một dấu ấn kinh đô Phật giáo Nước Ta một thời của Nước Ta, về ý thức nhập thế, đạo không tách với đời của dòng thiền đặc biệt quan trọng của Nước Ta, Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử .Tiếp theo đón đọc 🌹 Thuyết Minh Về Côn Sơn Kiếp Bạc 🌹 14 Bài Văn Hay Nhất

Thuyết Minh Về Núi Yên Tử Đạt Điểm Cao – Mẫu 7

Để viết bài văn thuyết minh về núi Yên Tử đạt điểm trên cao, những em học viên cần tìm hiểu thêm nhiều tư liệu hay để làm đa dạng chủng loại hơn ý văn của mình .Yên Tử là vùng đất Phật nổi tiếng với khu du lịch Yên Tử có cảnh đẹp nên thơ cùng mạng lưới hệ thống chùa chiền mang kiến trúc cổ độc lạ, mê hoặc hành khách tứ phương .Núi Yên Tử còn có tên gọi khác là núi Tượng Đầu, là ngọn núi nằm giữa ranh giới 2 tỉnh Bắc Giang và Quảng Ninh. Ngọn núi này thuộc dãy núi Đông Triều vùng Đông Bắc nước ta với độ cao 1068 m so với mực nước biển. Đây còn là nơi có dải động thực vật phong phú, nhiều mẫu mã. Khu du lịch Yên Tử là nơi lưu giữ những di tích lịch sử lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống gắn liền với sự hình thành và tăng trưởng của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Cùng với cảnh sắc núi non tuyệt đẹp, khí hậu thoáng mát, vạn vật thiên nhiên trong lành, nơi đây trở thành khu vực du lịch tâm linh lôi cuốn hành khách xa gần .Quảng Ninh có kiểu thời tiết nổi bật của vùng Bắc Bộ với 4 mùa rõ ràng trong năm. Du lịch Yên Tử Quảng Ninh tốt nhất là vào mùa xuân, khoảng chừng từ tháng 1 đến tháng 3 âm lịch. Lúc này, thời tiết thoáng mát, thoải mái và dễ chịu. Đây cũng là thời gian diễn ra nhiều tiệc tùng lôi cuốn phần đông người tứ phương đến du lịch thăm quan, lễ phật .Nếu muốn tận thưởng toàn vẹn không khí tiệc tùng hành khách hoàn toàn có thể du lịch chùa Yên Tử sau ngày khai hội vào ngày 1/10 ( âm lịch ). Tuy nhiên, thời hạn này hành khách đổ về đây rất đông nên nếu bạn không thích xum xê, hoặc đi cùng người già, trẻ nhỏ thì nên xem xét. Khoảng từ tháng 3 trở đi thì lượng người đi hội thưa dần, thời tiết tương đối thoáng mát, tiệc tùng thưa hơn nhưng vẫn rất tương thích để trại nghiệm khoảng trống thanh tịnh nơi đây .Trên đường đi du lịch Yên Tử, bạn sẽ ngang qua con suối Giải Oan trong xanh. Nơi đây còn gắn với câu truyện hàng trăm cung nữ đã trầm mình để ngăn cản vua Trần Nhân Tông quy y. Kinh nghiệm du lịch bụi Yên Tử cho thấy, dừng chân tại đây, hành khách sẽ được chiêm ngưỡng và thưởng thức cảnh núi non nên thơ, suối chảy róc rách, thi thoảng là tiếng chim hót líu lo, tận thưởng không khí trong lành. An Kỳ Sinh là một tảng đá tự nhiên có hình thù giống một vị tu sĩ chắp tay cung kính. Tận dụng vẻ đẹp kỳ thú của vạn vật thiên nhiên, người dân đã lập nên am thờ An Tử – vị tu sĩ sáng tạo nhiều phương thuốc chữa bệnh cứu người .Chùa Trình hay còn gọi là đền Trình, chùa Bí Thượng, tọa lạc ở độ cao 1000 m. Ngôi chùa có tuổi đời gần 400 năm với lối kiến trúc cổ độc lạ. Nổi tiếng là ngôi chùa gần như sắp chạm đến trời mây Yên Tử, nơi đây lôi cuốn phần đông hành khách đến thăm quan, lễ Phật. Chùa Trình có cảnh sắc thanh tịnh, khoảng trống yên bình với cây cối xanh mát, suối chảy róc rách cùng kiến trúc cổ độc lạ, du lịch Yên Tử, đừng quên dừng chân tại đây để nghỉ ngơi, vãn cảnh chùa .Tọa lạc ở độ cao 535 m so với mực nước biển, chùa Hoa Yên với tên gọi trước kia là Phù Vân với hàm ý mây khói lãng đãng. Du lịch Yên Tử, hành khách không hề bỏ lỡ ngôi chùa Cả này. Trước kia, nơi đây là một cái am nhỏ để vua Trần Nhân Tông giảng đạo. Ngày nay, nơi đây là điểm du lịch thăm quan, hành hương của những Fan Hâm mộ Phật Giáo về với đất Phật, với quan cảnh vạn vật thiên nhiên đất trời thanh tịnh, yên bình .Chùa Một Mái hay còn gọi là chùa Bồ Đà. Chùa có kiến trúc độc lạ với một nửa ẩn mình trong hang động, một nửa phô ra ngoài với mái ngói phủ rêu phong. Nằm giữa lưng chừng trời, xung quanh là núi đá, cây cối, nơi đây mang đến khoảng trống thanh tịnh, hòa mình với vạn vật thiên nhiên. Nằm giữa núi rừng xanh tươi là ngôi chùa cổ mộc mạc, mái ngói đơn sơ, mang vẻ thanh thản, yên tĩnh. Nơi đây trước kia là nơi vị đệ tử thân tín nhất của vua Trần Nhân Tông – Bảo Sái tu hành và huấn luyện và đào tạo đệ tử, viết sách. Ngày nay, nơi đây được xem là nơi quy tụ linh khí của đất trời, lôi cuốn phần đông Fan Hâm mộ Phật tử về đây hành hương, cũng bái .Tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông nằm ở độ cao 1.100 m so với mực nước biển, giữa khung cảnh núi rừng trang trọng, nguy nga. Tượng được đúc bằng đồng nguyên khối nặng đến 138 tấn, cao 12,6 m. Đây là tượng đài nhân dân kiến thiết xây dựng nhằm mục đích tưởng niệm đến công vua trần Nhân Tông so với dân tộc bản địa và đạo pháp. Tương với tư thế tĩnh tại, từ tốn giữa đất trời là điểm du lịch thăm quan, lễ Phật đáng đến khi du lịch Yên Tử .Tọa lạc ở độ cao 1.068 m, Chùa Đồng là ngôi chùa nằm ở vị trí cao nhất của Yên Tử. Chùa được chạm trổ với những đường nét hoa văn tỉ mỉ, chạm khắc tinh xảo, điêu luyện theo kiến trúc nhà Trần. Đứng ở đây, bạn có cảm xúc như chạm tới mây, đứng giữa trời đất bát ngát, to lớn. Chính thế cho nên, mà nơi đây trở thành điểm du lịch thăm quan được nhiều người ghé thăm nhất khi đi du lịch núi Yên Tử .Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử được ví như trường học dành cho tăng ni, phật tử tụng kinh, học đạo. Nằm giữa khung cảnh vạn vật thiên nhiên nên thơ cùng lối kiến trúc độc lạ, đây là điểm du lịch thăm quan, du lịch được nhiều hành khách ghé thăm, vãn cảnh chùa .Tháp Huệ Quang cao 7 m, gồm 5 tầng được ghép từ những khối đá xanh. Bên ngoài được chạm trổ cầu kỳ với nét hoa văn sóng nước uyển chuyển, mềm mại và mượt mà và vô cùng xuất thần. Trên đài tháp được trang trí theo lối kiến trúc đặc trưng của thời Trần với 102 cánh sen cùng hoa dây mềm mịn và mượt mà. Xung quanh tháp là những cây cổ thụ hàng trăm năm tuổi đứng ra che chắn gió mưa cho bảo tháp. Mang nét đẹp uy nghi, cổ kính, tháp Huệ Quang là điểm thăm quan nhất định không hề bỏ lỡ khi du lịch Yên Tử Quảng Ninh .Cổng trời là nơi có vô vàng phiến đá trầm tích to nhỏ nằm chồng lên nhau. Tất cả được sắp xếp một cách tự nhiên, thích mắt. Tại đây, bạn sẽ thấy một phiến đá lớn được dựng thẳng, bên trên có đề chữ “ Ai Di Đà Phật – Tứ Tự Hồng Danh ”. Phiến đá này được gọi là Bia Phật .Am Ngọa Vân là di tích lịch sử quan trọng năm trong khu du lịch núi Yên Tử. Nằm ở độ cao 500 m so với mực nước biển, chùa Ngọa Vân có vị thế tuyệt đẹp với sống lưng vào núi Ngọa Vân mây phủ, phía trước là ngọn núi nhỏ che chắn, 2 bên được ôm trọn bởi 2 dãy núi, phía xa là thung lũng cùng dòng sông Cầm uốn quanh. Chính cảnh sắc tuyệt mĩ đó mà lôi cuốn hàng ngàn lượt khách hằng năm về thăm quan, thưởng ngoạn .Khu du lịch tâm linh Yên Tử là nơi có cảnh sắc vạn vật thiên nhiên tuyệt mỹ, nhiều di tích lịch sử, chùa chiền với kiến trúc cổ rực rỡ lôi cuốn khách du lịch thăm quan .Khám phá thêm ☀ ️ Thuyết Minh Về Thành Nhà Hồ ☀ ️ 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Thuyết Minh Về Danh Lam Thắng Cảnh Chùa Yên Tử – Mẫu 8

Tham khảo bài văn thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Yên Tử để có thêm những góc nhìn mới về một trong những vùng đất Phật giáo nổi tiếng nhất .Chùa Yên Tử Quảng Ninh là điểm du lịch tâm linh lôi cuốn phần đông hành khách hàng năm. Chùa Yên Tử Quảng Ninh nổi tiếng rất thiêng với quang cảnh vạn vật thiên nhiên hữu tình. Du khách thường tới đây vào dịp đầu xuân để cầu may mắn, bình an cho mái ấm gia đình và vãn cảnh .

Chùa Yên Tử Quảng Ninh là một ngôi chùa nổi tiếng được yêu thích bậc nhất ở Việt Nam. Ngôi chùa này nằm ở thôn Nam Mẫu, xã Thượng Yên Công, TP. Uông Bí, Quảng Ninh. Nơi đây được Phật hoàng Trần Nhân Tông chọn làm nơi tu hành sau khi truyền ngôi và thành lập ra phái Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử (một dòng Phật giáo đặc trưng ở Việt Nam).

Sau khi truyền ngôi lại cho con trai, Phật Hoàng Nhân Tông chọn về Yên Tử để tu hành, giảng đạo cho chư tôn, tăng ni đến nghe. Sau thời hạn ở đây tu hành, ông phát minh sáng tạo và thiết kế xây dựng Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử mang tín ngưỡng văn hóa truyền thống Nước Ta. Cùng với ông còn có hai môn đệ là thiền sư Pháp Loa và Huyền Quang cũng góp phần vào việc sáng lập ra thiền phái này .Là khu vực du lịch Quảng Ninh rất linh, chùa Yên Tử không chỉ gây ấn tượng bởi độ cao 1068 m mà còn bởi kiến trúc vô cùng độc lạ. Chùa Yên Tử ở Quảng Ninh mang đậm kiến trúc Phật giáo cổng tam quan hai tầng tám mái đứng uy nghi với mái chùa được lợp ngói vảy uốn cong hình đầu đao hướng thẳng lên trời. Tất cả những cột ở chùa đều được làm bằng gỗ lim chắc như đinh, dưới chân có phiến đá lớn bao quanh .Các gian chùa đều được phong cách thiết kế tinh xảo, thoáng mát để tương thích với thời tiết ở đây. Bên trong thì được trang trí sơn son thiếp vàng lộng lẫy, những bức tượng Phật, bức khảm, án thờ, cửa cánh võng được chạm khắc nguy nga, sinh động .Bạn hoàn toàn có thể đi chùa Yên Tử Quảng Ninh bất kể thời gian nào trong năm nhưng thời gian thích hợp với nhiều hoạt động giải trí mê hoặc nhất là vào khoảng chừng mùng 10 tháng Giêng đến tháng 3 âm lịch. Lúc này là thời hạn diễn ra tiệc tùng nên chùa Yên Tử Quảng Ninh lôi cuốn phần đông hành khách xa gần. Lễ hội chùa Yên Tử Quảng Ninh không biết có từ khi nào, chỉ biết nó đã Open từ lâu và trở thành một nét văn hóa truyền thống đẹp tại nơi đây. Lễ hội chùa Yên Tử Quảng Ninh diễn ra từ tháng Giêng đến hết tháng 3 âm lịch với nhiều hoạt động giải trí mê hoặc .Đầu tiên là phần nghi lễ trang trọng được người dân địa phương tổ chức triển khai dưới chân núi Yên Tử, tiếp sau đó là cuộc hành hương của hàng vạn người lên đến nơi cao nhất Yên Tử chính là chùa Đồng. Mỗi dịp xuân sang, mọi người đông đúc đi hội chùa, đường lên chùa Yên Tử nhấp nhô, uốn lượn, luồn dưới những bóng cây đại thụ xanh mát, xuyên qua những vạt rừng thông, rừng trúc đầy sức sống .Du lịch chùa Yên Tử Quảng Ninh – hành hương chốn thanh tịnh gần đây càng được nhiều hành khách lựa chọn cho kỳ nghỉ của mình. Thật khó để tìm được nơi có nhiều khu vực độc lạ như ở Yên Tử. Yên Tử hoàn toàn có thể không là điểm đến sau cuối của bạn nhưng chắc như đinh đây là khu vực mà bạn nhất định phải ghé thăm tối thiểu một lần .Tìm hiểu hướng dẫn 🔥 Kiếm Thẻ Cào Miễn Phí 🔥 Kiếm Tiền Online Kiếm Thẻ Cào

Thuyết Minh Về Chùa Yên Tử Quảng Ninh – Mẫu 9

Những ngôi chùa trên đỉnh Yên Tử chính là vật chứng cho sự sống sót và tăng trưởng của thiên phái Phật giáo của Nước Ta. Tham khảo bài viết thuyết minh về chùa Yên Tử Quảng Ninh dưới đây :Yên Tử không chỉ là một ngọn núi thiêng của Phật giáo Nước Ta mà còn là một điểm đến văn hóa truyền thống, lịch sử vẻ vang có cảnh sắc vạn vật thiên nhiên vô cùng kỳ thú. Trong Quần thể di tích lịch sử Yên Tử, nổi tiếng bậc nhất là khu danh thắng Đông Yên Tử thuộc TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh .Nếu đã đến Yên Tử vào liên hoan ngày xuân đông vui nhưng chật ních hành khách, hãy quay lại hành hương vào những ngày thu này, mày mò hàng trăm ngôi chùa tháp và theo dấu chân của Phật hoàng Trần Nhân Tông – người đã bỏ ngôi vua lên núi tu hành, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm mang đậm dấu ấn Việt cách đây 700 năm .Ngay từ chân núi, hành khách đã khó hoàn toàn có thể đếm hết những ngôi chùa cổ kính với những huyền tích khác nhau : chùa Bí Thượng nơi trình lễ trước khi lên núi, chùa Suối Tắm nơi Phật hoàng dừng chân rũ bụi trần, chùa Cầm Thực – vua khởi đầu dùng nước suối thay cơm, chùa và suối Giải Oan nơi những cung nữ đã trầm mình khi khuyên vua trở về không thành, sương khói lảng bảng trong tiếng suối róc rách tựa nhạc thiền .Con đường hành hương tuyệt vời nhất chính là đường đi bộ lên núi qua hàng ngàn bậc đá, tổng chiều dài khoảng chừng 6.000 m vắng vẻ khách bộ hành. Đường tuy dài nhưng trong tiết trời thu thoáng mát và khung cảnh đẹp nên thơ hoàn toàn có thể xua tan stress phiền muộn, bước chân ai cũng nhẹ nhàng hơn .Đi dưới những hàng cây, đừng quên dừng lại ngơi nghỉ và tận thưởng khoảng trống cổ kính ở Đường Tùng, đoạn đường chừng 200 m rậm rạp những cây tùng cao nghều có tuổi thọ 700 năm, tán lá trùm lạnh buốt. Trên đường còn có Rừng Trúc dẻo dai, xanh ngút ngát giữa núi non trùng điệp. Tùng – Trúc là những hình tượng của Yên Tử, mang khí phách và những tư tưởng hòa hợp với tự nhiên của người xưa .Nếu không đủ sức khỏe thể chất, bạn hoàn toàn có thể lựa chọn cáp treo để lên núi, thăm viếng những ngôi chùa chính. Từ trên cáp treo, khung cảnh kỳ vĩ của Rừng vương quốc Yên Tử thu trọn trong tầm mắt. Lên cao, mây mù trắng xóa nhanh gọn bao trùm, văng vẳng câu hát Trên đỉnh Phù Vân :

Mênh mang mênh mang Phù Vân Yên Tử
Vi vu vi vu Trúc Lâm thiền tự
Lên đỉnh núi cao cách trời ba thước
Xuống đáy thung sâu thăm thẳm sông dài.

Ở độ cao chừng 600 m, hành khách sẽ phát hiện khu vườn tháp trầm mặc, uy nghi. Đó chính là Vườn tháp tổ mà TT là Tháp Huệ Quang, nơi đặt xá lỵ của Phật hoàng, mùi hương trầm thoang thoảng ám màu thời hạn .Vượt những bậc thang cao ngất đến chùa Hoa Yên, những cây đại cổ thụ 700 năm cành lá khẳng khiu, hằn dấu phong sương chắc như đinh sẽ khiến bạn phải trầm trồ. Chùa Hoa Yên có kiến trúc quy mô, uy nghiêm tựa sống lưng núi là ngôi chùa chính của cả mạng lưới hệ thống chùa Yên Tử. Những am Ngự Dược, am Thung ( nơi bào chế thuốc ), chùa Bảo Sái Vân Tiêu, … đều thấp thoáng trong mây trắng. Không gian lạng lẽ, gió mây đến rồi đi như chốn bồng lai tiên cảnh .Trên đường vượt những bậc đá cheo leo tới đỉnh núi, hãy dừng chân chiêm bái tượng An Kỳ Sinh, một tảng đá tự nhiên có dáng hình như vị đạo sĩ chắp tay cung kính, áo dài thướt tha. Tương truyền, thế kỷ thứ 3 TCN, đạo sĩ An Kỳ Sinh đã từ phương Bắc đến đây tu đạo. Uy nghi giữa đất trời non thiêng là Bảo tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Tượng đúc bằng đồng nguyên khối có khối lượng 138 tấn, khánh thành vào dịp Đại lễ tưởng niệm 705 năm Ngày Phật hoàng nhập Niết bàn năm 2013 .Đỉnh núi là đây, chùa Đồng – ngôi chùa độc nhất vô nhị đúc trọn vẹn bằng đồng trên độ cao 1.068 m. Dù giữa mùa thu nắng đẹp cũng thật khó tận mắt chứng kiến chùa không chìm trong mây mù, nhưng khoảnh khắc đứng trên đỉnh non thiêng với sự thư thái, tự do và tĩnh tại khiến bất kể ai cũng phải hài lòng .Kết thúc hành trình dài, hành khách hoàn toàn có thể ghé những điểm đến có khoảng trống mang đậm chất thiền và văn hóa truyền thống thời Trần dưới chân núi, tham gia thưởng thức những khóa tu hoặc đơn thuần là dành thời hạn nghỉ ngơi, tìm về những giá trị đơn thuần của chính mình .Tham khảo tuyển tập 🌻 Thuyết Minh Về Cố Đô Huế 🌻 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Bài Văn Thuyết Minh Về Chùa Yên Tử Học Sinh Giỏi – Mẫu 10

Bài văn thuyết minh về chùa Yên Tử học viên giỏi sẽ mang đến cho bạn đọc những góc nhìn và nghiên cứu và phân tích thâm thúy về giá trị lịch sử vẻ vang và văn hoá của danh thắng này .Chùa Yên Tử Quảng Ninh là cách gọi tắt của khu di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh Yên Tử một trong những điểm nổi tiếng của du lịch Quảng Ninh. Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử, còn gọi là Chùa Lân hay tên chữ là Long Động Tự là một ngôi chùa trên núi Yên Tử, thuộc địa phận thôn Nam Mẫu, xã Thượng Yên Công, thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh .Núi Yên tử là nơi vua Trần Nhân Tông tu hành và lập ra giáo phái Phật giáo có tên là Thiền Trúc Lâm Yên Tử. Hiện nay quần thể khu di tích lịch sử thắng cảnh Trúc Lâm Yên Tử là một địa điểm tâm linh lớn nổi tiếng trong cả nước. Hằng năm đón hàng chục nghìn lượt khách thăm quan, lễ phật, tìm về cõi rất linh thư thái .Trên dòng chảy lịch sử dân tộc Phật giáo Nước Ta có cả sự ảnh hưởng tác động, tiếp đón từ phương nam và phương bắc, có cả những bậc sư tổ người quốc tế và người Việt, có cả sự trầm tích, cộng sinh và tăng trưởng trên cơ sở văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử địa phương. Ðặt trong đối sánh tương quan giữa Phật giáo và văn hóa truyền thống dân tộc bản địa, dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử có một vị trí đặc biệt quan trọng. Trước hết cần nhìn nhận cao vai trò nhà vua – thiền sư – thi sĩ Trần Nhân Tông ( 1258 – 1308 ) trên tư cách bậc sư tổ với đạo hiệu Trúc Lâm Ðại Ðầu Ðà, người đặt nền móng cho Thiền phái Trúc Lâm .Ðương thời, chắc như đinh ông biết rõ những thiền phái ngoại nhập nổi tiếng nhiều đời như Tì Ni Ða Lưu Chi, Vô Ngôn Thông và Thảo Ðường nhưng lại hướng về tu tập, soạn sách Phật học theo một lối riêng và mở ra dòng Thiền Trúc Lâm in đậm dấu ấn Việt giữa nơi non cao Yên Tử .Ðóng góp của ông lan rộng ra từ việc tuyên truyền đạo Phật giữa chúng sinh đến giảng giải kinh sách cho đệ tử, qua thơ văn đi sâu biện giải mối quan hệ giữa “ hữu ” và “ vô ”, “ thân ” và “ tâm ”, tôn vinh bản ngã chủ thể “ nghiệp lặng ”, “ an nhàn thể tính ”, “ tự tại thân tâm ”, “ Sống giữa cõi trần, hãy tùy duyên mà vui với đạo ”, đồng thời coi trọng đời sống thực tại, cảnh tỉnh lối tu hành cực đoan, cố chấp : Ai trói buộc chi, tìm giải thoát – Khác phàm đâu phải kiếm thần tiên ( Mạn hứng ở sơn phòng ) …Nối tiếp Trần Nhân Tông, đệ nhị tổ Pháp Loa ( Ðồng Kiên Cương, 1284 – 1330 ) cũng là người am hiểu Thiền học, có tài tổ chức triển khai những hoạt động giải trí Phật giáo. Qua hơn hai mươi năm chỉ huy, Pháp Loa đã cho san khắc bộ Ðại Tạng kinh với hơn 5.000 quyển, kiến thiết xây dựng hàng trăm ngôi chùa như Báo Ân, Quỳnh Lâm, Thanh Mai và trực tiếp giảng dạy giáo lý, có tới ba nghìn đệ tử đến cầu pháp và đắc pháp. Ông để lại những tác phẩm khuyên người xuất gia chăm sóc việc tu đạo, khuyên mọi người hiểu sâu con đường tu thiền chân chính bằng việc học giới luật, thiền định và trí tuệ, chỉ rõ cách học cần sáng tỏ …Người sau cuối trong số ba vị tổ Trúc Lâm là Huyền Quang ( Lý Ðạo Tái, 1254 – 1334 ), hơn Pháp Loa tròn ba mươi tuổi nhưng lại tu hành muộn hơn, từng làm quan trong triều đình rồi mới từ chức đi tu. Huyền Quang để lại hơn hai mươi bài thơ chữ Hán, một bài phú vịnh chùa Vân Yên bằng chữ Nôm và câu truyện tương quan đến Ðiểm Bích đượm chất thế sự. Tiếc rằng ông tiếp sau chức vụ khi tuổi đã cao nên việc giảng dạy đệ tử không được rõ ràng, trong khi nguồn sáng truyền thống cuội nguồn Trúc Lâm vẫn được duy trì và truyền mãi đến ngày này .Với sự hiện hữu của ba vị sư tổ Trần Nhân Tông – Pháp Loa – Huyền Quang và khoảng chừng hơn ba mươi năm hưng thịnh, Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đã trở thành một hình tượng giá trị niềm tin người Việt. Trên phương diện văn hóa truyền thống vật thể, dấu tích những ngôi chùa, tháp, am, đường tùng, trúc, suối Giải Oan, vườn Ngự Dược, tượng đá An Kỳ Sinh, chùa Ðồng trên đỉnh núi hợp thành một quần thể sôi động giữa nơi non cao rừng thẳm. Chỉ nói riêng cái tên Trúc Lâm Yên Tử cũng đã khơi gợi được vẻ cổ kính và chiều sâu quốc tế tâm linh mỗi người dân nước Việt, nơi tu hành giảng đạo của người xưa và điểm du lịch, thăm quan danh thắng của người văn minh .Có thể nói sự sinh ra của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đã tạo nên trường lực mê hoặc can đảm và mạnh mẽ, tạo đà thôi thúc sự sinh ra hàng trăm ngôi chùa lớn, nhiều những tầng lớp tăng chúng cùng quy hướng theo một dòng tu hành in đậm sắc thái Phật giáo dân tộc bản địa. Bản thân hình tượng ba vị sư tổ cũng được tôn thờ, nghệ thuật và thẩm mỹ hóa thành tranh, tượng và nhân vật trong văn học viết cũng như thần thoại cổ xưa dân gian .Những bài thuyết pháp, giảng đạo của những ông đồng thời cũng là những bài học kinh nghiệm đạo đức khuyên răn con người hướng thiện đã đến với muôn dân, đã được khắc in và truyền lại cho hậu thế. Mặc dù đến hết triều Trần, Phật giáo không còn giữ được vị thế như tiến trình trước, tuy nhiên ý thức Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đã kịp chuyển hóa, thấm sâu trong đời sống ý thức dân chúng và trở thành những giá trị văn hóa truyền thống bền vững và kiên cố trước thời hạn .Nếu văn hóa truyền thống là những gì còn lại trước thời hạn thì chính những giá trị vật thể và phi vật thể tương quan Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đã là một dẫn chứng thâm thúy cho năng lực sống sót và tăng trưởng của một di sản văn hóa truyền thống, mặc kệ năm tháng và mọi thăng trầm thế sự. Theo một nghĩa rộng, di sản này đã tỏa sáng thành “ tâm thức Trúc Lâm ” trong lòng mỗi con người thuộc mọi thế hệ, ở khắp mọi vùng đất nước .Một mùa xuân nữa lại đến. Người bốn phương lại hành hương về với non thiêng Yên Tử. Cách biệt với dòng người trảy hội rộn ràng tiếng cười nói, khu Chùa Lân – Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử ngưng trệ trong bóng chiều. Miền đất thiêng đã hóa thân trong hồn sông núi và nền văn hóa truyền thống dân tộc bản địa. Bước sang thế kỷ 21, Thiền phái Trúc Lâm thêm một lần phục hưng, nguồn sáng văn hóa truyền thống Trúc Lâm Yên Tử càng thêm tỏa rạng trên map Nước Ta và quốc tế …Đừng bỏ lỡ 🔥 Thuyết Minh Về Côn Đảo, Nhà Tù Côn Đảo 🔥 15 Bài Hay Nhất

Thuyết Minh Về Chùa Đồng Yên Tử – Mẫu 11

Chùa Đồng nằm ở đỉnh điểm nhất của dãy núi Yên Tử, đây cũng là ngôi chùa thiêng liêng mà hành khách thập phương vẫn tìm đến hành hương. Đón đọc bài văn thuyết minh về chùa Đồng Yên Tử dưới đây :Chùa Đồng là khu vực nổi tiếng nhất trong quần thể di tích lịch sử danh thắng Yên Tử ( Quảng Ninh ), là đích đến của mọi tăng ni, phật tử, hành khách thập phương khi hành hương về đất thiêng Yên Tử. Theo ý niệm của những tăng ni, phật tử, chùa Đồng là nơi con người hoàn toàn có thể cầu viện được “ sinh lực thiên hà ” cho mọi mặt cuộc sống .Chùa Đồng nằm ở đỉnh điểm nhất dãy Yên Tử. Đây là ngôi chùa trên đỉnh núi bằng đồng lớn nhất châu Á. Chùa còn được dân gian ví như một “ kỳ quan mới ” tại danh thắng Yên Tử. Đỉnh thiêng Yên Tử nằm trên độ cao khoảng chừng 1068 m so với mực nước biển. Để lên tới đỉnh chùa bạn phải vượt qua hơn 6000 bậc đá, băng qua cánh rừng trúc, rừng thông cao ngút ngàn. Thời gian thích hợp nhất đi chùa Yên Tử lễ bái và vãn cảnh là khoảng chừng tháng Giêng hàng năm khi mùa liên hoan đầu xuân không khí tươi mới, cảnh vật tràn trề sức sống, người dân nô nức đi trẩy hội .Xưa kia, người dân coi đỉnh Yên Sơn là núi thiêng, nơi hoàn toàn có thể cầu mưa, hô phong hoán vũ. “ Đến đỉnh Yên Sơn, đứng cạnh chùa Đồng tôi cảm nhận được sự rất thiêng của Phật pháp, vẻ đẹp của cõi Phật với mây vờn dưới chân, tâm hồn thanh tịnh như gột sạch mọi lo toan của đời sống, thoảng hương dịu mát của cỏ cây và mây trời đất Phật. Từ đỉnh Yên Sơn nhìn về 4 hướng, cả vùng Đông Bắcnhư một dải lụa xanh thẳm hiện ra trước mắt ” – bà Nguyễn Thị Ánh, TP Tỉnh Thái Bình ( Tỉnh Thái Bình ) san sẻ .Chùa Đồng còn có tên gọi khác là Thiên Trúc tự ( chùa cõi Tây phương Thiên Trúc ). Chùa được thiết kế xây dựng vào thế kỷ XVII thời hậu Lê, chùa khởi đầu chỉ là một khám nhỏ đúc bằng đồng. Đến năm Canh Thân 1740, đời vua Lê Cảnh Hưng, một cơn bão làm lật mái chùa, kẻ tà đạo lấy nốt phần còn lại, để lại những dấu tích hố cột trên mỏm đá. Năm 1930, bà Bùi Thị Mỹ – thủ tự chùa Long Hoa phát tâm thiết kế xây dựng chùa Đồng bằng bê tông cốt thép trên một hòn đá vuông, nhằm mục đích trúng vị trí chùa Đồng cũ. Kích thước ngôi chùa tương tự ngôi chùa Đồng cũ. Ngày 3/6/2006, dưới sự chủ trì của Tiến sĩ phật học Đại đức Thích Thanh Quyết ( Thượng tọa Thích Thanh Quyết ) và Ban quản trị dự án Bất Động Sản chùa Đồng, bằng công đức thập phương trong và ngoài nước đã khởi lễ đúc chùa Đồng theo mẫu phong cách thiết kế của kiến trúc sư Trần Quốc Tuấn ( Viện Bảo tồn di tích lịch sử ). Chùa được khánh thành ngày 30/1/2007, tọa lạc trên đỉnh non thiêng ở vị trí giữa hai ngôi chùa được kiến thiết xây dựng trước kia .Chùa Đồng lúc bấy giờ là khu công trình kiến trúc độc lạ nhất Khu vực Đông Nam Á, khối lượng 70 tấn, chiều dài 4,6 m, chiều rộng 3,6 m, cao 3,35 m. Chùa giống một đài sen nở. Trong chùa thờ Phật Thích Ca Mâu Ni và Tam Tổ Trúc Lâm Yên Tử .Trước đây, để lên chùa Đồng chỉ có cách duy nhất là đi bộ, phải vượt qua hàng nghìn bậc đá, đường rừng núi trên quãng đường dài khoảng chừng 6 km để lên đỉnh Yên Sơn. Những năm gần đây, Ban quản trị khu danh thắng Yên Tử đã đưa vào sử dụng cáp treo giúp hành khách thập phương thuận tiện chinh phục chùa Đồng. Ngồi trên cáp treo, hành khách hoàn toàn có thể ngắm nhìn núi non Yên Tử từ trên cao, sau đó liên tục đi bộ chinh phục non thiêng Yên Tử .Từ cáp treo nhìn xuống những khu rừng Yên Tử, hành khách được chiêm ngưỡng và thưởng thức những ngọn tùng cổ hơn 700 tuổi vươn mình giữa khoảng trống to lớn ; những cây măng trúc mọc tua tủa vươn lên chạm vào cáp treo. Mặc dù có cáp treo, nhưng quãng đường đi bộ để lên tới chùa Đồng tương đối dài và treo leo, với hàng nghìn bậc đá gồ ghề xuyên qua bạt ngàn rừng tùng, rừng trúc … Đặc biệt, khi tiết trời vào xuân, mưa phùn lất phất, hành khách sẽ được thưởng thức cảm xúc vén sương để tìm đường lên chùa Đồng .Vượt qua muôn trùng thử thách khi đặt chân tới chùa Đồng, hành khách thập phương đều tôn kính xoa tay vào chiếc khánh và quả chuông. Tương truyền rằng, trong quả chuông và khánh tại chùa Đồng có nhiều vàng ròng. Ngày đúc chuông, hành khách thập phương tụ hội về rất đông. Nhiều người đã thả vào mẻ đúc cả chục kg vàng, người đeo vòng lắc hoặc nhẫn vàng cũng công đức trực tiếp vào chuông, khánh. Vì vậy, mọi người nghĩ rằng phúc đức sẽ được truyền lại cho muôn đời con cháu, khi chạm tay vào chiếc khánh và quả chuông “ cầu gì được nấy ” .Hàng năm, vào dịp đầu xuân năm mới tết đến, hành khách thập phương khắp mọi miền quốc gia đều mong ước hành hương về Yên Tử để chiêm bái chùa Đồng, tìm về cõi Phật, tìm về chính mình .SCR.VN Tặng Kèm bạn 💧 Nhận Thẻ Cào 50 k Miễn Phí 💧 Kiếm Thẻ Cào Free

Thuyết Minh Về Lễ Hội Yên Tử – Mẫu 12

Gắn liền với những cuộc hành hương của hành khách chính là thời hạn lễ hồi mua xuân truyền thống cuội nguồn trên đỉnh Yên Tử. Bài văn thuyết minh về tiệc tùng Yên Tử dưới đây sẽ mang đến cho bạn đọc những thưởng thức mê hoặc .Vùng núi Yên Tử, nơi phát tích của dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử và cũng là nơi diễn ra một trong những tiệc tùng lớn nhất cả nước dịp đầu xuân .Hội Yên Tử khởi đầu từ ngày 9 tháng Giêng và lê dài hết 3 tháng mùa xuân hàng năm. Sau phần nghi lễ trang trọng của liên hoan tổ chức triển khai dưới chân núi Yên Tử là cuộc hành hương của hàng vạn người đến với chùa Đồng ở trên đỉnh núi. Du khách đến hội chùa Yên Tử để được tách mình khỏi quốc tế trần tục, triển khai cuộc hành hương về đất Phật giữa vạn vật thiên nhiên hùng vĩ .Hàng năm không chỉ Phật tử mà hàng ngàn hành khách đến đây dâng hương vãn cảnh. Trên đường đi hành khách có thời cơ chiêm ngưỡng và thưởng thức những ngôi chùa, ngọn tháp ẩn nấp bên những con suối, rừng cây. Lên đỉnh núi tựa như chạm đến cổng trời. Khi trời quang mây tạnh, từ đây hoàn toàn có thể phóng tầm mắt dõi nhìn khắp vùng biển miền Đông Bắc .Ca dao có câu :

“Trăm năm tích đức tu hành
Chưa đi Yên Tử, chưa thành quả tu”.

Vùng núi Yên Tử ở xã Thượng Yên Công cách TT thị xã Uông Bí ( Quảng Ninh ) khoảng chừng 14 km. Trước đây, người ta gọi núi Yên Tử là núi Voi bởi hình dáng ngọn núi tựa như một con voi khổng lồ. Trong sử sách ghi lại, Yên Tử còn có tên là Bạch Vân Sơn bởi quanh năm núi chìm trong mây trắng .Các triều đại vua chúa xếp Yên Tử vào hạng “ danh sơn ” của nước ta. Đây là TT Phật giáo của nước Ðại Việt thuở trước, nơi phát tích của thiền phái Trúc Lâm. Trong quần thể di tích lịch sử Yên Tử to lớn hiện có 11 chùa và hàng trăm am tháp. Chùa Ðồng ở trên đỉnh điểm nhất 1.068 m ( so với mặt nước biển ). Lên chùa Ðồng hành khách cảm tưởng như đi trong mây ( “ nói cười ở giữa mây xanh – Nguyễn Trãi ). Ở Yên Tử có ngọn tháp cao 3 tầng bằng đá. Ngọn tháp có niên đại “ Cảnh Hưng thập cửu niên – 1758 ” là cổ nhất. Cũng không đâu có rừng tháp như khu Tháp Tổ ở Yên Tử gắn liền với những sự tích lịch sử một thời về ông vua nhà Trần và phái Thiền Trúc Lâm .Gần 1000 năm trước, sử sách đã ghi lại rằng, Yên Tử được coi là “ phúc địa thứ 4 của Giao Châu ”. Nhiều tài liệu cũ đều thống nhất ghi nhận “ Năm Tự Ðức thứ 3, núi Yên Tử được liệt vào hàng danh sơn, chép trong điển thờ “. Phải chăng, chính vì sự rất thiêng huyền bí ấy mà từ xưa những Fan Hâm mộ Phật Giáo Nước Ta đã đến Yên Tử dựng am cỏ cầu kinh niệm Phật. Cũng cho nên vì thế mà từ thế kỷ thứ 10, đạo sĩ An Kỳ Sinh ( Yên Kỳ Sinh ) đã đến nơi này tu hành và đắc đạo. Những năm sau đó, nhiều thế hệ tăng ni phật tử Nước Ta liên tục tìm đến Yên Tử tu hành, kiến thiết xây dựng chùa tháp và nhiều khu công trình khác .Đặc biệt từ thời Trần, đã góp vốn đầu tư kiến thiết xây dựng Yên Tử thành khu quần thể kiến trúc chùa tháp có quy mô lớn. Khởi đầu là vua Trần Thái Tông lên Yên Tử năm 1236. Sau đó Trần Nhân Tông sau khi chỉ huy quân dân kháng chiến giành đại thắng trước quân Nguyên-Mông, mang lại thanh thản cho quốc gia, vào lúc quốc gia thái bình, vua nhường ngôi cho con lên núi Yên Tử tu hành .Năm 1299 ( cách đây hơn 700 năm ), Trần Nhân Tông đã thiết kế xây dựng nên dòng thiền Trúc Lâm bằng cả một hệ thống lý thuyết và hành vi gắn đạo với đời. Ông được coi là vị Sư Tổ thứ nhất của Phật phái Trúc Lâm mang Phật danh Ðiều Ngự Giác Hoàng. Kế tục sự nghiệp của ông là Sư Tổ Pháp Loa và Huyền Quang Tôn Giả. Cả 3 vị được gọi chung là Trúc Lâm Tam Tổ. Từ đó, Yên Tử trở thành kinh đô tư tưởng của Phật phái Trúc Lâm, lưu lại sự tăng trưởng triết học và tư tưởng của dân tộc bản địa Nước Ta trong những thế kỷ 12, 13, 14 .Không biết liên hoan Yên Tử được hình thành từ khi nào, chỉ biết rằng, từ thế kỷ 17-18, trên đỉnh Yên Tử, ở độ cao 1.068 m đã hiện hữu một ngôi chùa ( Thiên Trúc Tự ) mái lợp ngói đồng, trong chùa có 2 tượng đồng, cạnh chùa là một phiến đá lớn bằng phẳng được gọi là Bàn cờ Tiên cùng với một chữ Phật khối lớn khắc vào vách đá … Tất cả đều nói lên sự rất linh, huyền bí và sức hấp dẫn kỳ diệu của Yên Tử .Yên Tử không chỉ là nơi cảnh sắc kỳ vĩ mà còn là chốn đất thiêng, hội thụ nhiều giá trị ý thức, văn hoá của tổ tiên ; sự dâng hiến tinh khiết, … Ðâu phải vô tình mà Yên Tử trở thành cõi trở lại của hàng nghìn con dân đất Việt mỗi dịp xuân về .Giới thiệu đến bạn 🌟 Thuyết Minh Về Khu Di Tích Lịch Sử Pác Bó 🌟 15 Bài Hay Nhất

Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử Yên Tử – Mẫu 13

Tham khảo bài văn thuyết minh về di tích lịch sử lịch sử dân tộc Yên Tử, nơi được ca tụng là vùng đất Phật rất linh bậc nhất nước ta .Quần thể di tích lịch sử và danh thắng Yên Tử là một mạng lưới hệ thống hơn 70 điểm di tích lịch sử, được cấu thành từ 4 cụm di tích lịch sử lịch sử dân tộc vương quốc đặc biệt quan trọng gồm : Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc và danh thắng Yên Tử ( thành phố Uông Bí, Quảng Ninh ), Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc nhà Trần ( thị xã Đông Triều, Quảng Ninh ), Khu di tích lịch sử danh thắng Tây Yên Tử ( Bắc Giang ) và Khu di tích lịch sử Côn Sơn-Kiếp Bạc ( Thành Phố Hải Dương ) .Quần thể di tích lịch sử và danh thắng Yên Tử là khu vực có sự tích hợp hài hoà giữa cảnh sắc vạn vật thiên nhiên với những khu công trình kiến trúc, thẩm mỹ và nghệ thuật có giá trị đặc biệt quan trọng của vương quốc, gồm có : Chùa Bí Thượng, chùa Suối Tắm, chùa Cầm Thực, chùa Lân, chùa Giải Oan, vườn tháp Hòn Ngọc, khu tháp Tổ, chùa Hoa Yên, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, chùa Vân Tiêu, chùa Đồng. Đây cũng mang giá trị lịch sử dân tộc to lớn, vì là nơi hình thành, sinh ra và tăng trưởng của Trung tâm Phật giáo Thiền Tông thuần Việt do Phật hoàng Trần Nhân Tông sáng lập .Sự sinh ra và tăng trưởng của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử để lại cho hậu thế những bản kinh văn và những bản sách quý giá, những sách dạy cho những tăng môn và dân chúng của Thiền phái Trúc Lâm tu tập, sám hối, tu hành thập thiện như : Thiền tâm thiết chuỷ ngữ lục, Đại Hương Hải ấn thi tập, Tăng già Toái sự, Thạch thất Mỹ Ngữ, Truyền Đăng Lục, Thượng Sĩ hành trang … Đây là những di sản văn hoá phi vật thể quý giá đang sát cánh cùng sự tăng trưởng của lịch sử dân tộc dân tộc bản địa .Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc và danh thắng Yên Tử là nơi hình thành, sinh ra và tăng trưởng của Trung tâm Phật giáo Thiền Tông thuần Việt, do người Việt trực tiếp sáng lập ra. Là nơi quy tụ của những khu công trình kiến trúc cổ kính do những Tăng, Ni, Phật tử và triều đình phong kiến của những thời Lý, Trần, Lê, Nguyễn kế tiếp nhau kiến thiết xây dựng và trùng tu. Những khu công trình này đã phản ánh khá rõ nét sự tăng trưởng của kiến trúc, mỹ thuật, điêu khắc, tiêu biểu vượt trội cho năng lực phát minh sáng tạo thẩm mỹ và nghệ thuật của dân tộc bản địa Nước Ta. Đây là một quần thể di tích lịch sử rất lớn và sinh ra sớm ở Nước Ta .Sự sinh ra và tăng trưởng của Phật giáo Thiền Tông là mẫu sản phẩm của thời đại, gắn với thời kỳ độc lập, tự chủ vẻ vang của quốc gia, nền văn minh của Đại Việt. Hệ thống chùa, am, tháp, bia tượng … ở Yên Tử là những tư liệu lịch sử vẻ vang vật chất quý báu gắn liền với tên tuổi, sự nghiệp tu hành của Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông và những thế hệ thiền sư sau này .Hơn 700 năm qua, từ Trung tâm Yên Tử, pháp phái Thiền Trúc Lâm đã lan tỏa mạnh và tăng trưởng rộng tới nhiều vùng miền trong cả nước, đã được những thế hệ Thiền sư tiếp nối đuôi nhau thừa kế, tăng trưởng và truyền bá đến nhiều vương quốc trên quốc tế. Bên cạnh đó, Yên Tử còn là một trong những linh sơn của quốc gia, nơi bảo tồn được rất nhiều loài động thực vật quý và hiếm mà không một vùng núi nào có được, đặc biệt quan trọng là những loài cây quý như tùng, trúc, mai và những loại cây thuốc nam quý và hiếm .Gắn liền với lịch sử dân tộc tăng trưởng dòng thiền Trúc Lâm tại Yên Tử là việc kiến thiết xây dựng và hình thành một quần thể những khu công trình kiến trúc gồm hàng chục ngôi chùa, hàng trăm am, tháp, bia, tượng, như : chùa Bí Thượng, Suối Tắm, Cầm Thực, Chùa Lân, Giải Oan, Hoa Yên, Vân Tiêu, Bảo Sái, Một Mái, Chùa Đồng … ; những am Lò Rèn, Am Hoa, Am Dược, Am Diêm, Am Muối, am Thiền Định, Thác Ngự Dội ; Đường Tùng, Hòn Ngọc, Vườn tháp Huệ Quang, Tượng đá An Kỳ Sinh, tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông …Quần thể kiến trúc đồ sộ này được đặt trong một toàn diện và tổng thể cảnh sắc hùng vĩ, thơ mộng trải dài hàng chục km, tạo thành Khu Di tích lịch sử vẻ vang và danh thắng Yên Tử mang tầm Quốc gia và Quốc tế .Vẻ đẹp của Yên Tử là sự kỳ vĩ của núi non hoà với nét cổ kính, trầm mặc của chùa tháp, là sự thơ mộng của suối nước, trời mây chen trong cây xanh hoa lá và chim muông, là sự nhiều mẫu mã của thảm thực vật phong phú và những loại cây dược liệu có giá trị. Chính vì thế mà từ thời xưa Yên Tử được xếp là một trong 72 phúc địa của nước ta … .Gợi ý cho bạn 🌹 Thuyết Minh Về Thành Cổ Quảng Trị 🌹 15 Bài Văn Hay Nhất

Thuyết Minh Về Thiền Phái Trúc Lâm Yên Tử – Mẫu 14

Đón đọc bài thuyết minh về thiền phái Trúc Lâm Yên Tử để khám phá về lịch sử vẻ vang hình thành, tăng trưởng và những giá trị, góp phần to lớn của thiên phái tôn giáo này so với văn hoá dân tộc bản địa .

Dầu ai quyết chí tu hành
Có lên Yên Tử mới đành lòng tu

Trong sự nghiệp kiến thiết xây dựng và bảo vệ quốc gia, dân tộc bản địa Nước Ta tự hào đã kiến thiết xây dựng cho riêng mình một thiền phái tôn giáo mang đặc trưng riêng có của con người Nước Ta. Đó chính là Thiền phái Trúc Lâm Yên tử, một thiền phái nhân văn và thân mật với đời sống của người dân, do một vị vua Triều Trần khai mở và tăng trưởng, Ông là vị vua thứ ba triều đại Nhà Trần, Trần Nhân Tông .Ở Ông, không riêng gì được biết đến là vị vua anh minh, một anh hùng dân tộc bản địa mà còn là một nhà tu hành mẫu mực. Trên cơ sở thống nhất những thiền phái từ bên ngoài truyền vào thành dòng thiền riêng do vua Trần Thái Tông triển khai, Ngài Trần Nhân Tông đã triển khai xong dòng thiền Trúc Lâm, mở ra tông phái Trúc Lâm Yên Tử, một dòng thiền mang đậm truyền thống văn hóa truyền thống dân tộc bản địa Nước Ta .Vua Trần Nhân Tông tên thật là Trần Khâm, trước khi đi tu, Ngài trị vì quốc gia 15 năm ( 1278 – 1293 ), làm Thái thượng hoàng 15 năm. Sau khi nhường ngôi cho con trai là Trần Anh Tông, Ông xuất gia tu hành tại Tỉnh Ninh Bình, sau đó đến tu tại Yên Tử, Quảng Ninh. Tại đây, Ngài đã xây dựng Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, lấy đạo hiệu là Điều Ngự Giác Hoàng ( hay Trúc Lâm đầu đà ). Ông được nhân dân gọi cung kính là “ Phật Hoàng ” .Chính Ông là người tiên phong khơi nguồn, đặt nền móng và hướng đạo, tăng trưởng tư tưởng Phật giáo, tổ chức triển khai giáo hội, giảng dạy tăng ni, phật tử. Với việc lập ra phái Trúc Lâm và thống nhất hàng loạt giáo hội Phật giáo đời Trần về một mối, “ Yên Tử trở thành TT của Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng khoác áo cà sa tu hành và xây dựng một dòng Phật giáo đặc trưng của Nước Ta, đó là dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử ” .Xét theo dòng truyền Yên Tử thì Đại Đầu đà Trúc Lâm thuộc thế hệ thứ sáu, Ngài đã thống nhất 3 thiền phái : Tỳ ni Đa lưu chi, Vô Ngôn Thông, Thảo Đường thành thiền phái Trúc Lâm, trở thành Sơ Tổ của Thiền phái. Xét sâu xa, người có công đặt nền móng thiết lập cho Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử tăng trưởng, bộc lộ truyền thống dân tộc bản địa là vua Trần Thái Tông, nhưng người khai sáng và làm rạng danh thiền phái là vua Trần Nhân Tông. Từ đây, Nước Ta thực sự đã có một dòng thiền Phật giáo của người Việt, do chính người Việt làm Tổ .Khác với những thiền phái khác, Trúc Lâm Yên Tử của Đại Việt mang đậm ý thức nhập thế, muốn tìm con đường giác ngộ không phải từ bỏ trần gian này mới giác ngộ được. Với tinh thần đạo pháp thì người con Phật càng phải lao vào vào đời sống, vui với niềm vui của quốc gia, đau với nỗi đau của dân tộc bản địa, nhưng khi thanh thản thì vẫn quay trở lại với đời sống tu hành thoát tục .Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đã mang rất đầy đủ những đặc thù ấy. Bằng sự chứng ngộ Thiền lý sâu xa, Trần Nhân Tông đã lấy tôn chỉ : “ Bất lập văn tự, Giáo ngoại biệt truyền, trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật ” làm chủ yếu, phối hợp giảng kinh thuyết pháp, giúp cho người học Phật hiểu sâu tầm cỡ, chuyển lời kinh chết trong sách thành những bài kinh sống nơi con người .Thực tế, thời hạn Ngài xuất gia đến khi viên tịch không dài, nhưng trong những năm đó, ngài đã lấy tinh thần Phật giáo nhập thế, “ từ bi hỉ xả ” cứu độ chúng sinh bằng cách tăng trưởng đạo pháp, dân tộc bản địa cùng hoà hợp, từ vua Trần Thái Tông đến những vua Thánh Tông … tạo nên mạch truyền thống cuội nguồn và sự tăng trưởng bền vững và kiên cố của đạo Phật thời Trần, tính kết nối mật thiết giữa dân tộc bản địa và tôn giáo, giữa chính quyền sở tại và thần quyền, tạo nền tảng vững chắc cho sự tăng trưởng xã hội .Thiền phái Trúc Lâm còn bộc lộ đậm truyền thống dân tộc bản địa ở chỗ, sau khi đánh đuổi quân xâm lược, quốc gia thái bình thì những Thiền sư trở lại với việc tu hành và điều tra và nghiên cứu để đưa hiểu biết của mình đến với người dân. Đây là niềm tin nhập thế mà những thiền phái trước chưa thực thi được, chính ý thức này đã tạo nên sức mạnh của dân tộc bản địa Việt và đã đưa Phật giáo tăng trưởng đạt tới đỉnh điểm trong lịch sử vẻ vang Nước Ta. Thiền phái Trúc Lâm đã tích hợp khôn khéo giữa lý tưởng Quốc gia và Phật đạo, vốn là góc nhìn của lý tưởng tôn giáo đại đồng. Tư tưởng Tam giáo đồng qui thực sự cũng được tương hỗ bởi một lý tưởng tôn giáo như vậy .Có thể nói, Ngài Nhân Tông, từ ngôi vị Hoàng đế đến ngôi vị Phật hoàng, từ vương quyền đến thần quyền … trên phương diện nào thì con người Nhân Tông vẫn hiển hiện với tư tưởng, tình cảm của người con Việt, lấy vận mệnh đạo pháp và dân tộc bản địa hoà chung trong một bản trường ca là Phật giáo Nhập thế. Phật giáo là giáo lý giác ngộ chân thực, đó là một lẽ thật bình đẳng không phân loại ranh giới Nước Ta hay Nhật Bản, Ấn Độ …. vì “ tổng thể chúng sinh đều có Phật tánh ”. Tuy nhiên, ở Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử tất cả chúng ta thấy điển hình nổi bật những nét đặc trưng của tôn giáo mang đậm đà truyền thống của nền văn hoá dân tộc bản địa Nước Ta, không bị phụ thuộc vào, lai căng từ bên ngoài .Sau Trần Nhân Tông, những vị đệ nhị tổ Pháp Loa, tam tổ Huyền Quang đã tiếp nối đuôi nhau truyền thừa, lan rộng ra thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Từ miền non thiêng Yên Tử, niềm tin Trúc Lâm đã khởi phát và lan tỏa khắp nơi, đến nay đã, đang lôi cuốn phần đông người tham gia trên toàn quốc tế. Sau thời đại của những vị vua nhà Trần, Trúc Lâm Yên tử liên tục song hành cùng dân tộc bản địa trong sự nghiệp bảo vệ và tăng trưởng quốc gia .Hơn 700 năm sau ngày Điều Ngự Giác Hoàng nhập Niết bàn, Dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử đã được hồi sinh và tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ bởi cách tu tập và triết lý vẫn mang đậm tính thời đại : Tu thiền chính là trở lại với tâm mình, đem tâm mình trở lại từng giờ từng phút, sống với nội tâm thanh tịnh. Ngài chính là linh hồn của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, vĩnh viễn bất sinh bất diệt trong lòng hậu thế .Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông, cuộc sống của Người có một vị trí, vai trò đặc biệt quan trọng trong lịch sử vẻ vang của dân tộc bản địa ta, nhân dân ta mãi mãi khắc ghi công lao của Ngài trong sự nghiệp chống giặc ngoại xâm, bảo vệ quốc gia, là người đã thiết kế xây dựng và tăng trưởng một thiền phái Phật giáo riêng có của người Việt. Thiền phái Trúc Lâm, Thiền phái do Ngài khai mở và tăng trưởng đã trở thành một thành tố quan trọng tạo nên nền văn hóa truyền thống đậm đà truyền thống dân tộc bản địa của thời kỳ Đại Việt lúc đó và được thừa kế, tăng trưởng, hoàn thành xong trong sự nghiệp kiến thiết xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa lúc bấy giờ .Đừng bỏ lỡ thời cơ 🍀 Nhận Thẻ Cào 100 k Miễn Phí 🍀 Card Viettel Mobifone

Thuyết Minh Về Tây Yên Tử Bắc Giang – Mẫu 15

Bài văn thuyết minh về Tây Yên Tử Bắc Giang sẽ đưa bạn đọc tò mò miền phía tây núi Yên Tử với mạng lưới hệ thống những địa danh văn hoá, thắng cảnh và di tích lịch sử .Khu di tích lịch sử và danh thắng Tây Yên Tử gồm mạng lưới hệ thống những di tích lịch sử lịch sử vẻ vang, văn hoá, danh lam thắng cảnh nằm ở sườn Tây và Bắc của dãy núi Yên Tử, thuộc địa phận tỉnh Bắc Giang, trải dài từ những huyện Yên Dũng, Lục Nam, Lục Ngạn và Sơn Động .Núi Yên Tử thuộc dãy Đông Triều, dãy núi cao của vùng Đông Bắc, nằm giáp ranh giữa hai tỉnh Quảng Ninh và Bắc Giang. Theo sử sách, sườn Đông Yên Tử ( Quảng Ninh ), nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông tu tập, thì sườn Tây Yên Tử ( Bắc Giang ) là con đường hoằng dương Phật pháp của người. Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông rời kinh thành thượng sơn từ sườn Tây Yên Tử, nhập niết bàn trên núi Ngọa Vân. Sư tổ Pháp Loa và đệ tam Huyền Quang cũng theo con đường phía Tây Yên Tử hành đạo Phật sự của Trúc Lâm. Các hòa thượng tiền bối Trúc Lâm cho mở mang, kiến thiết xây dựng chùa tháp, tăng trưởng đạo Phật rộng khắp ở vùng Bắc Giang .Chứng tích là hàng trăm khu công trình thiết kế xây dựng kiến trúc thời Trần ở những huyện Yên Dũng, Lục Nam, Lục Ngạn, Sơn Động có nhiều ngôi chùa thiêng như : Am Vãi, Bình Long, Yên Mã, Sơn Tháp, Đàm Trí, Hồ Bấc. Chùa Vĩnh Nghiêm ( huyện Yên Dũng ) là di tích lịch sử vương quốc đặc biệt quan trọng, có mộc bản được UNESCO công nhận là Di sản tư liệu khu vực châu Á – Thái Bình Dương. Tây Yên Tử – nơi phát tích và hưng thịnh của Phật giáo Nước Ta thế kỉ XI đến XIV từng là Trung ương của Phật giáo thiền phái Trúc Lâm .Từ chùa Vĩnh Nghiêm ( huyện Yên Dũng ) ngược lên sườn Tây Yên Tử chính là nơi Phật pháp Trúc lâm được hoằng dương thoáng đãng, tăng trưởng rộng khắp ở Bắc Giang. Nhờ vậy, hàng trăm khu công trình kiến trúc chùa tháp được kiến thiết xây dựng. Ngoài những ngôi chùa ở dưới đồng bằng như Vĩnh Nghiêm, Bảo An, Khám Lạng … một loạt những ngôi chùa được dựng trên núi cao có cảnh sắc kỳ thú. Những ngôi chùa bên sườn Tây Yên Tử có cảnh sắc đẹp như chùa Hồ Bấc, chùa Mã Yên, Sơn Tháp … toàn bộ đều gắn với sự hình thành và tăng trưởng của thiền phái Trúc lâm Yên Tử .Để đi đến Tây Yên Tử phải đi theo tuyến đường tâm linh 293, tuyến đường nối ba khu du lịch tâm linh và sinh thái xanh : Tây Yên Tử – Khu du lịch Suối Mỡ – Chùa Vĩnh Nghiêm. Đi theo tuyến đường này, hành khách hoàn toàn có thể thăm quan, chiêm bái cảnh chùa Vĩnh Nghiêm thuộc xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, ngôi chùa được coi là trường ĐH Phật giáo tiên phong của Nước Ta, nơi lưu giữ 3050 bản ván khắc được UNESCO công nhận là di sản Tư liệu quốc tế khu vực châu Á Thái Bình Dương .Sau khi vãn cảnh chùa Vĩnh Nghiêm theo chuyến hành trình dài về Tây Yên Tử, một địa điểm mê hoặc không hề bỏ lỡ chính là khu du lịch sinh thái xanh Suối Mỡ, huyện Lục Nam. Với diện tích quy hoạnh hơn 1.000 ha, thắng cảnh Suối Mỡ nằm trọn trong một thung lũng lớn của dãy núi Huyền Đinh Yên Tử. Được vạn vật thiên nhiên ưu tiên, cảnh sắc núi rừng nơi đây trùng điệp với dòng nước mát lành chảy ra từ những khe suối tạo thành những dòng thác lớn nhỏ len theo những vách núi .Giá trị lịch sử vẻ vang, văn hóa truyền thống tín ngưỡng của Khu Suối Mỡ gắn liền với 3 đền : Đền Hạ, Đền Trung, Đền Thượng thờ thánh mẫu Thượng Ngàn. Hội đền suối Mỡ đã được công nhận là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc. Đến với Suối Mỡ vào dịp tiệc tùng ( 31/3 và mồng 1/4 âm lịch ), hành khách sẽ được hòa mình vào những màn hát văn độc lạ và mê hoặc .Địa điểm sau cuối trong chuyến hành trình dài là khu văn hóa truyền thống tâm linh Tây Yên Tử thuộc xã Tuấn Mậu, huyện Sơn Động. Khu du lịch được quy hoạch với tổng diện tích quy hoạnh gần 14.000 ha, được chia làm 4 cụm chùa độc lập gồm : Chùa Trình, chùa Hạ ( chùa Phật Quang ) và chùa Trung, chùa Thượng ( chùa Kim Quy ). Các điểm chùa có cao độ từ 145 m đến điểm trên cao nhất gần 1000 m, liên kết với tương Phật Hoàng Trần Nhân Tông và chùa Đồng trên đỉnh Tây Yên Tử .Hành trình thăm quan của hành khách sẽ mở màn từ chùa Hạ nằm ở độ cao 145 m. Vào chùa Hạ du khách được chiêm bái tượng đồng của Tam tổ Trúc Lâm với tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông trong tư thế ngồi nặng 700 kg ; hai pho tượng Pháp Loa và Huyền Quang trong tư thế đứng, mỗi pho nặng hơn 300 kg. Sau khi thành tâm kính lễ tại chùa Hạ du khách sẽ liên tục hành trình dài để đi đến chùa Thượng .

Hiện nay, Bắc Giang đang tập trung xây dựng các sản phẩm du lịch đặc thù, trong đó có phát triển tuyến du lịch Tây Yên Tử với sự kết hợp khai thác thế mạnh tổng hợp các loại hình du lịch, đặc biệt là du lịch sinh thái – du lịch tâm linh, xen kẽ là du lịch thể thao leo núi, du lịch nghỉ dưỡng…

Thuyết minh về chùa Yên tử – Mẫu 16

Vốn là là một thắng cảnh thiên nhiên, ngọn Yên Tử còn lưu giữ nhiều di tích lịch sử với mệnh danh “đất tổ Phật giáo Việt Nam”. Núi Yên Tử là ngọn núi thuộc dãy cánh cung Đông Triều thuộc thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh. Trên đỉnh núi thường có mây bao phủ nên còn có tên gọi là Bạch Vân sơn, núi rừng Yên Tử nổi tiếng là nơi có khung cảnh ngoạn mục và được mệnh danh là một trong những cảnh quan đẹp nhất đất Việt. Trên đỉnh núi thiêng Yên Tử còn có một khu di tích lịch sử với những ngôi chùa và tháp cổ cùng rừng cây cổ thụ lâu đời. Đỉnh Yên Tử cũng trở thành trung tâm của Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng, tu hành và lập ra giáo phái Phật giáo có tên là Thiền Trúc Lâm Yên Tử.

700 năm trước, sau chiến thắng quân xâm lược Nguyên Mông, vị vua anh hùng Trần Nhân Tông đã nhường ngôi cho con để lên Yên Tử tu hành, nghiên cứu giáo lý nhà Phật, gắn kết với triết lý nhân sinh dân tộc để hình thành và sáng lập nên Thiền phái Trúc Lâm với tư tưởng “nhập thế”, “tu tại tâm” mà ở đó, đạo không tách biệt đời. Ðạo phải thể nghiệm ngay trong cuộc sống. Có thể nói, dòng thiền là sự hòa hợp tuyệt vời giữa tinh thần dân tộc và tôn giáo, giữa tư tưởng và đạo đức, giữa đạo và đời. Ngày nay, những tư tưởng này đã được truyền bá rộng với nhiều trung tâm Thiền phái Trúc Lâm trong nước và ngoài nước, không chỉ thu hút người Việt mà còn được nhiều người nước ngoài quan tâm theo học và tu hành.

Hành trình thăm viếng Yên Tử bắt đầu từ suối Giải Oan với một cây cầu đá xanh nối hai bờ suối. Cầu dài 10m, có kiến trúc hài hòa với khung cảnh thiên nhiên chung quanh, không cầu kỳ bay lượn nhưng toát lên vẻ đẹp cổ kính, vững chãi. Tiếp đó tới chùa Hoa Yên với hàng cây tùng cổ tương truyền được trồng từ khi vua Trần Nhân Tông lên tu hành trên Yên Tử. Chùa Hoa Yên nằm ở độ cao 543m, được xây mới hoàn toàn thay cho chùa cũ đã có từ 30 năm trước. Ngôi chùa mới mang phong cách kiến trúc thời Trần – Lê, kiểu “nội công ngoại quốc”, chung quanh có nhà ngang, dãy dọc phục vụ việc hành lễ và nơi ở của sư trụ trì và tăng ni. Trước chùa có tam quan, bảo tháp, trung tâm là tam bảo, hành lang, lầu chuông và trống, cuối cùng là nhà tổ, lợp ngói mũi hài, ngói bò hình hoa chanh xếp bờ nóc.Phía trên độ cao 700m là chùa Vân Tiêu lẩn khuất trong mây bên triền núi.

Đường đi lên chùa đồng Yên Tử

Chùa Đồng là nơi dừng chân cao nhất của du khách. Chùa được khởi dựng vào thời Hậu Lê với tên gọi “Thiên Trúc Tự”. Chùa Đồng được đúc hoàn toàn bằng đồng nguyên chất cao 3m, rộng 12m2 và nặng 60 tấn. Từ năm 2010, tại khu vực Chùa Đồng đã khởi công và khánh thành bức tượng đồng Phật Hoàng Trần Nhân Tông ngồi trên bệ được làm bằng bê tông cốt thép ốp đá điêu khắc. Bức tượng cao hơn 3m, đài sen hơn 2m, thân tượng đồng cao 9,9m, được dựng trên khu đất rộng 2 200m2 gồm khu vực đặt tượng, sân hành lễ, không gian tượng An Kỳ Sinh, sân tập kết và các công trình khác.

Dọc đường còn có một số điểm tham quan như: Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, các khu du lịch sinh thái Thác Vàng, Thác Bạc. Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử xây trên nền dấu tích của chùa Lân mà đức Ðiếu Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông từng thuyết giảng chúng sinh. Ðây là công trình thiền viện lớn nhất nước có cổng Tam quan, tòa chính điện, nhà thờ Tam Tổ, lầu trống, lầu chuông, nhà trưng bày, nhà khách, phòng thiền với kiến trúc đẹp và hoành tráng, uy nghi, điểm tô chốn non thiêng Yên Tử thêm phần khang trang, bề thế, góp phần bảo tồn, nghiên cứu các thư tịch cổ, ấn phẩm văn hóa Phật giáo Việt Nam, tạo điều kiện cho tăng ni, phật tử Trúc Lâm trong cả nước đến giảng đạo và tu thiền.

Đường lên đến Chùa Đồng khá cheo leo hiểm trở và khó đi, ngày xưa, du khách phải mất 5-6 tiếng đồng hồ để lên được tới nơi. Những năm gần đây, chùa Yên Tử đã được các cấp, ngành quan tâm, Ban quản lý Khu di tích đã đầu tư xây dựng hệ thống cáp treo với 2 trạm. Trạm đầu dài trên 1,2km lên tới độ cao 450m gần Chùa Hoa Yên và trạm thứ hai từ Chùa Hoa Yên lên đến gần Chùa Đồng. Với hệ thống cáp treo này, du khách có thể ngắm nhìn toàn bộ cảnh rừng núi Yên Tử từ trên cao với những cây tùng, cây đại hàng trăm năm tuổi xen kẽ trong rừng cây xanh tươi và hít thở không khí trong lành.

Còn đường bộ thì cũng đã được xây dựng bằng những bậc đá có lan can và một hệ thống những cột đèn từ dưới chân núi lên tới chùa Đồng để phục vụ du khách trong và ngoài nước về với Yên Tử, lễ Phật và tham quan.

Đầu Xuân đi lễ chùa, được ngắm nhìn phong cảnh núi non Yên Tử hùng vĩ, được tận mắt chiêm ngưỡng những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc cổ từ thời đại nhà Trần với những di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh vô giá, thật không còn niềm vui nào bằng.

Thuyết minh về chùa Yên tử – Mẫu 17

Quảng Ninh được mệnh danh là “Đất tổ Phật giáo Việt Nam” và gắn liền với Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Nhắc đến Quảng Ninh ta không thể không nhắc đến di tích chùa Yên Tử nổi tiếng. Chùa Yên Tử bao gồm một hệ thống các chùa, am, với những giá trị lịch sử lâu đời gắn liền với thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Nơi đây được ví như chốn bồng lai tiên cảnh, là một trong những địa điểm du lịch tâm linh hấp dẫn du khách thập phương trong và ngoài nước.

Núi Yên Tử (Uông Bí – Quảng Ninh) là một ngọn núi cao và đẹp, nổi tiếng được mệnh danh là “đệ nhất linh sơn” hay “Phật sơn” của nước ta, non thiêng Yên Tử nổi tiếng nhất là quần thể chùa Yên Tử với văn hóa tâm linh và các di tích lịch sử về Phật giáo, Phật Hoàng Trần Nhân Tông. Dòng chảy lịch sử Phật giáo tại Yên Tử bắt nguồn từ khi vua Trần Nhân Tông nhường ngôi cho vua Trần Anh Tông, với lòng thành hướng về chốn non cao tầm đạo, năm 1299 vua Trần Nhân Tông đến mảnh đất Yên Tử, bắt đầu cuộc sống tu hành theo 12 điều khổ hạnh, cho xây dựng hệ thống các chùa chiền, am, tháp, mỗi chùa lại có những sự tích riêng. Danh thắng Yên Tử với đỉnh núi cao 1068m so với mực nước biển lên đỉnh núi lúc nào cũng có mây mù bao phủ, lại thêm phong cảnh thiên nhiên hữu tình, đa dạng và phong phú các loài động, thực vật, tiêu biểu có các cây đại thụ như cây tùng cổ 700 tuổi, cây đại cổ, các động vật tiêu biểu như cu li lớn, khỉ mặt đỏ, sơn dương, rồng đất,…Xung quanh quần thể chùa Yên Tử là các di tích và thắng cảnh nổi tiếng như Khu bảo tồn thiên nhiên Tây Yên Tử, Khu di tích lịch sử nhà Trần. Chúng ta bắt đầu hành trình lên đỉnh Yên Tử tại dòng suối Giải Oan và ngôi chùa Giải Oan, chính Phật Hoàng đã đặt tên Giải Oan nhằm giúp siêu độ cho những cung nữ theo hầu vua đã nhảy xuống suối tự vẫn khi vua không cho theo hầu hạ. Chùa Giải Oan vốn linh thiêng có tiếng, lưng tựa vách núi, mặt hướng ra dòng suối róc rách đêm ngày, đứng dưới chùa Giải Oan nhìn lên sẽ thấy ngọn núi Yên Tử cao vời vợi. Chùa Hoa Yên được coi là ngôi chùa chính của hệ thống chùa Yên Tử, chùa ở lưng chừng núi, thế rất vững chãi, cảnh trí nơi đây vô cùng tuyệt đẹp với trăm hoa đua nở, những đám mây dường như cũng kết thành những đóa hoa giăng trước cửa chùa. Con đường hành hương lên đỉnh Yên Tử luôn có những bậc đá và hàng cây xanh hai bên đường, hàng Tùng cổ thụ 700 tuổi với rễ bám sâu vào vách núi, tán rộng khổng lồ che rợm đường cho người phật tử. Vườn tháp trung tâm của chùa Yên Tử là khu Tháp Tổ gồm 64 ngọn tháp và mộ, ngoài ra còn có các am như am Ngự Dược, am Thung là nơi nghiên cứu, bào chế và sản xuất thuốc từ các loại thảo dược trên núi Yên Tử. Đặc biệt nhất là chùa Một Mái nằm ẩn sâu trong hang núi, chỉ phô ra bên ngoài nửa mái, cảnh chùa tĩnh lặng, thanh thoát dường như là một thế giới khác cách xa nơi trần tục. Ngoài các di tích chùa, am, tháp, nơi đây còn có Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử – thiền viện lớn nhất Việt Nam với kiến trúc uy nghiêm, khang trang và bề thế. Ngôi chùa cao nhất của Yên Tử là chùa Đồng, Phật Hoàng đã chọn nơi đây để tĩnh thiền, toàn bộ kết cấu đều được làm bằng đồng kể cả đồ thờ tự nhằm thích ứng được với khí hậu ẩm ướt quanh năm. Nếu bạn không muốn phải đi bộ đến 6 cây số đường rừng núi gập ghềnh đá để lên đỉnh Yên Tử thì ngày nay bạn có thể đi cáp treo, hệ thống cáp treo hiện đại gồm hai chặng, từ chân núi lên đến chùa Hoa Yên và từ chùa Hoa Yên lên đến chùa Đồng, khi đi bằng cáp treo du khách cũng sẽ được ngắm toàn cảnh vùng núi Yên Tử. Với ý nghĩa là “Đất tổ Phật giáo Việt Nam”, chùa Yên Tử là một trong những thắng tích Phật giáo được lựa chọn để các đại biểu tham dự lễ Phật đản trên khắp thế giới đến tham quan, chiêm bái. Lễ hội Yên Tử được tổ chức hàng năm từ ngày mùng 10 tháng Giêng và kéo dài đến hết tháng 3, mỗi dịp lễ hội thu hút hàng triệu du khách thập phương đến tham quan, lễ bái và cầu an.

Chùa Yên Tử hay quần thể di tích Phật giáo Yên Tử nói chung là một niềm tự hào đối với mỗi người dân Việt Nam, đó là minh chứng cho nét đẹp văn hóa tâm linh của dân tộc ta, về với Yên Tử như được trở về cội nguồn, về miền đất tổ của nền Phật giáo nước nhà.

Thuyết minh về chùa Yên tử – Mẫu 18

Yên Tử thuộc loại “danh sơn” (núi đẹp) cao 1068m, một dãy núi trùng điệp của vùng đông bắc nước ta.

Yên Tử cách thị xã Uông Bí. Tỉnh Quảng Ninh 14km về phía tây bắc. Núi Cánh Gà phía nam, dãy núi Bảo Đài ở phía bắc như những thành quách cổ xưa mở rộng cánh cửa dẫn khách hành hương bước vào thế giới Yên Tử. Suối Giải Oan nước trong veo uốn khúc, sỏi trắng và đá cuội rải đều. Đến xuân, rừng Yên Tử nảy lộc đơm hoa, hoa dành và hoa bướm vàng tươi, hoa hải đường và hoa thủy tiên nở bung những cánh mỏng phớt tím.

Dân gian gọi núi Yên Tử là núi Voi; sách xưa gọi là Bạch Vân Sơn (núi mây trắng) vì quanh năm đỉnh núi bao phủ một lớp mây mù. Phạm Sư Mạnh đã từng vịnh thơ cảnh sắc Yên Tử hữu tình nên thơ: “Lối đi có trúc, khe suối đầy hoa”.

Vào thời Ngô Quyền và dưới thời Lý, Yên Tử đã có chùa Yên Kỳ Sanh, Huệ Quang Thiền Sư đã từng tu luyện nơi đây. Phải đến năm 1299, vua Trần Nhân Tông từ ngai vàng, thoát vòng tục lụy đến Yên Tử tu hành, sáng lập Thiền phái Trúc Lâm của Đại Việt, thì nơi đây mới trở thành cõi linh thiêng của xứ sở.

Vượt dốc núi men theo bờ suối cheo leo ta đến với suối Vàng và Thác Tử uốn vòng theo chùa Vân Tiêu, hợp lưu dưới gốc cây sung già rồi đổ vào suối Giải Oan. Những linh hồn các cung nữ ngày xưa như đã nhập thiền vào chùa Giải Oan. Những cây cổ thụ xòe tán che rợp mái chùa, hoa loa kèn trắng mịn phơn phớt màu hoàng yến, những khóm hoa rừng nở xòe năm cánh với màu xanh, chùm nhụy tím bao bọc lấy 6 ngọn tháp, trong đó có tháp mộ vua Trần Nhân Tông; cảnh suối, chùa Giải Oan càng trở nên u huyền, trầm lịch.

Vượt qua một sườn núi độ 400m. ta đừng lại am Lò Rèn, leo qua những bậc đá ta vươn tới Hòn Ngọc. Trải qua hơn 700 năm, am xưa chùa cũ đã trở thành phế tích, chỉ còn lại những hàng tùng cổ thụ. Hai trăm bảy mươi tư cây tùng với ba loại chính: thành tùng, thúy tùng và xích tùng, thân cây bạc phếch mà lá cành vẫn sum suê, đứng trầm mặc như những chứng nhân của cửa Thiền qua năm tháng.

Cao hơn Hòn Ngọc độ 100 mét là khu tháp Tổ thờ Huệ Quang Thiền Sư. Ở đây có cây thông già trên nghìn tuổi. Thân cây to tròn, ba người ôm không xuể. Những cây đại già, nở hoa bốn mùa hương hoa tỏa ngào ngạt bao lấy 45 ngọn tháp với nhiều quy mô, kiểu dáng sắc màu tựa như những bông sen xòe cánh. Bạch Liên cư sĩ đến vãn cảnh mấy trăm năm về trước, đã xúc động đề thơ:

“Tháp biếc trăm tầng cao chất ngất,
Lầu sơn mấy nóc rộng thênh thênh”

Chùa Hoa Yên ở phía sau Tháp Tổ trên độ cao 8m. Cúc vạn thọ nở vàng rực hoa dong đỏ tía nở khắp sân chùa, vườn chùa và bờ suối. Cây đại gốc xù xì đã có dư 700 tuổi nở bung những chùm hoa trắng dâng hương. Cuối thế kỷ 15 vua Lê Thánh Tông lên chơi, nhìn thấy rừng hoa nở mà cảm khái đổi tên chùa từ Vân Yên thành Hoa Yên. Chùa Hoa Yên có hơn 10 pho tượng, lớn bằng đồng, có quả chuông đúc từ thời Lê mặt khác bài minh hàng nghìn chữ nói về lịch sử phái Thiền Sư Trúc Lâm. Bên phải chùa là suối Ngự Đội (nơi vua tắm nước trong mát và có mùi thơm của các loài hoa rừng).

Đêm ở chùa Hoa Yên thật kì ảo. Tiếng suối róc rách mơ hồ tiếng tắc kè thảng thốt, tiếng rừng trúc rì rào, mùi hoa nồng nàn. Du khách mơ màng, chập chờn trong giấc mộng.

Vượt lên ta tới chùa Phổ Đà có Tháp Độ Nhân và 4 cây lão tùng; tiếp theo là am Ngọa Vân và Thác Tử. Nước Thác Tử sôi réo trong các khe đá, mát lạnh về mùa hè ấm nóng về mùa đông. Lội qua Thác Tử, ta đến am Ngọa Vân. Cả khu rừng trúc phủ mờ sương khói. Cảnh suối rừng, am chùa ẩn hiện trong làn mây trắng mỏng nhẹ, bồng bềnh như thực như mơ.

Dừng lại am Ngọa Vân chênh vênh bên sườn núi, ở đây còn có am Thung và am Dược, nơi các tăng ni ngày xưa giã thuốc và chế thuốc.

Vượt qua am Ngọa Vân khách hành hương leo lên chùa Bảo Sái. Dốc cheo leo gần như thẳng đứng. Với chiếc gậy trúc cầm tay. ai cũng cảm thấy lâng láng. Sen nở xòe 5 cánh hồng tươi, phong lan trắng, phong lan tía. hoa loa kèn nở rộ hoa lan mát dịu. Những cây vạn tuế lá xanh biếc bốn mùa, xòe tán như những chiếc rỏ xinh xinh. Cạnh giếng Thiêng là cây gạo lớn, thân tròn cao vút, nở hoa đỏ rực vào tháng ba. Dưới gốc gạo có con hổ đá, quỳ hai chân trước, nhìn vào am đá, hiền lành và chăm chú như đang trầm mặc và kính cẩn nghe kinh.

Phía trên chùa Bảo Sái là chùa Vân Tiêu, suối Hàm Long và rừng trúc bao la. Về mùa xuân, dưới những cơn mưa bụi, măng trúc, măng mai, măng giang Yên Tử mọc lên tua tủa, nhọn hoắt như tháp bút. Giữa rừng trúc là thế giới của loài chim, nào là cu xanh, cu đất, chào mào, cà cưỡng, cò lửa, chim chích… bay lượn làm mồi, tiếng kêu chao chác inh ỏi. Thỉnh thoảng xuất hiện vài con hạc, mấy chú đại bàng đất, dăm ba anh bồ nông hoặc đứng trên các mô đất cao, hoặc vắt vẻo trên ngọn thông, hiền lành và tư lự.

Rời chùa Vân Tiêu ta luồn qua cổng Trời, len lỏi trong rừng sú. Sú lộng cổ thụ cao chừng 2 m, gốc sần sùi cong queo kì dị, lưa thưa vài chiếc lá nhỏ. Ở đây có nhiều loài chim vẹt, mỏ đỏ, đuôi xanh kêu cheo chét nghe rất vui tai. Khỏi rừng sú, du khách đặt chân tới Chùa Đồng, chỏm cao nhất của Yên Tử. Khi tiếng chuông Chùa Đồng ngân vang ba hồi, hàng trăm con chim nhạn bay lên lượn vòng; tức thì mây trắng ùn ùn xô tới. Cuối canh tư đầu canh năm đứng trên Chùa Đồng, khi trời quang có thể nhìn thấy một vùng đông bắc bao la. Thích thú nhất là được ngắm mặt trời đỏ rực lúc rạng đông nhô dần trên ngấn bể màu lam. Ai còn nhớ bài thơ của Nguyễn Trãi thì khẽ ngâm lên. Có phút giây kì thú nào bằng:

Đền chùa Hoa Yên núi Yên Tử
Trên non Yên Tử chòm cao nhất,
Trời mới canh năm đã sáng tinh.
Vũ trụ mắt đưa ngoài biển cả,
Nói cười người ở giữa mây xanh.
Muôn hàng giáo ngọc tre gài cửa,
Bao dải tua châu đá rủ mành.
Dấu cũ Nhân Tông vẫn còn đấy,
Trùng đồng thấy giữa ánh quang minh.

(Đào Duy Anh dịch)

Với những mái chùa rêu phong, những am cổ, những suối, những khóm tùng cổ thụ, rừng trúc và trăm nghìn loài hoa,… mỗi bước chân của du khách khi leo lên sườn non vách động, tưởng như lạc lối vào cõi Phật Yên Tử mênh mông bao huyền tích. Phật tích cùng hoa rừng như ướp hương hồn người.

Đến với Yên Tử càng thấy rõ tâm đức của ông cha, càng yêu thêm cảnh trí hùng vĩ của giang sơn gấm vóc.

Hội xuân Yên Tử là một lễ hội rất lớn và đông vui; năm nào cũng có hàng vạn người trẩy hội. Ngày nay đã có cáp treo lên Yên Tử, nhưng leo núi lên chùa Hoa Yên, với tới Chùa Đồng… mới thật là thích thú

Tặng bạn 🌹 Thuyết Minh Về Hồ Hoàn Kiếm 🌹 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất

Source: https://camnangbep.com
Category: Học tập

Camnangbep.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây: