Bài văn phân tích 18 câu đầu Trao duyên
Từ trước đến nay “ trao duyên ” thường mang sắc thái tình cảm ; là tín hiệu của niềm vui mừng ; niềm hạnh phúc của đôi lứa dành cho nhau ấy thế nhưng trong văn học xưa lại có cái “ trao duyên ” đầy đớn đau, bẽ bàng. Đó là cảnh trao duyên của chị em Thúy Kiều, Thúy Vân. Bằng ngòi bút đặc tả, Nguyễn Du đã vẽ nên một bức tranh thấm đẫm nước mắt .
Đoạn trích “Trao duyên” trải dài từ câu 723-756 của bài thơ kể về cuộc đời gian truân; kiếm đoạn trường; gia biến và lưu lạc của cô gái tài sắc Thúy Kiều. 18 câu thơ đầu của đoạn trích như tiếng nấc lòng nghẹn ngào đầy u sầu của Thúy Kiều khi gửi lại tấm chân tình của mình nhờ em là Thúy Vân nối tiếp cùng Kim Trọng:
Bạn đang đọc: Phân tích 18 câu thơ đầu bài Trao duyên hay nhất
Giữa hàng vạn người trong cõi nhân gian, con người ta có cơ duyên suôn sẻ mới tìm được đến với nhau, đồng điệu cùng nhau. Duyên phận là mối keo tơ giữa đôi nam nữ đã được ấn định rõ ràng, ràng buộc về quan hệ tình cảm chẳng thể thuận tiện chuyển giao. Bởi lẽ đó Thúy Kiều đã tỏ ra thận trọng, ngần ngại khi gửi gắm lại cho cô em gái Thúy Vân :
“ Cậy em em có chịu lời
Ngồi lên cho chị lạy rồi hãy thưa ”
Thúy Kiều là bậc bề trên thế nhưng khi mở lời muốn gửi gắm chuyện tình cảm cho cô em gái nàng lại dùng những từ ngữ có sức miêu tả đầy trân trọng. “ cậy ” bộc lộ độ tin cậy, trông mong nhất nhất rằng chỉ có Thúy Vân mới hoàn toàn có thể giúp được mình ; từ “ chịu ” Open cuối câu vừa mang ý nghĩa nghi vấn lại vừa biểu lộ sự ràng buộc, bắt buộc. Cả câu thơ ngắt nghỉ nhấn nhá với những câu từ trang nghiêm đã lôi cuốn sự chú ý quan tâm của Thúy Vân về câu truyện của chị. Khi em đã đồng cảm nỗi lòng chị, Thúy Kiều lại tha thiết :
“ Ngồi lên cho chị lạy rồi hãy thưa ”
Thúy Kiều bảo rằng Thúy Vân hãy ngồi lên cho mình “ lạy ” rồi “ thưa ”. Ở đây có vẻ như ta thấy có sự xích míc. Thúy Kiều là chị Thúy Vân, xét về vai vế Thúy Kiều ở đằng trên cớ sao lại phải hành lễ và kính cẩn với Thúy Vân. Điều đặc biệt quan trọng trong ý niệm của tác giả có lẽ rằng phải chăng ở chính chỗ này. Đặt trong ngữ cảnh ấy hành vi của nàng Kiều không hề phi lí mà trọn vẹn tương thích. Bởi nàng chẳng còn sự lựa chọn nào khác là nhờ chính em gái ruột của mình, chịu ơn huệ lớn từ em đồng thời hành vi ấy cũng lột tả sự khó xử, đầy éo le của cả chị và em Thúy Kiều. Thúy Kiều thì khó mở lời còn Thúy Vân lại chẳng thể khước từ trước lời nhờ cậy thiết tha của chị. Và Thúy Vân từ đây có lẽ rằng rằng đã ngờ ngợ hiểu ra câu truyện hệ trọng mà chị mình sắp đề cập đến .
Khi đã được Thúy Vân đồng cảm, Thúy kiều khởi đầu bày tỏ :
“ Giữa đường đứt gánh tương tư
Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em ”
Thì ra câu truyện Kiều nhờ cậy em là mong em sẽ thay mình nối duyên với Kim Trọng. Há sao nó lại là chuyện hệ trọng đến như vậy. Bởi nó là chuyện tình cảm đời đời kiếp kiếp ; là “ gánh tương tư ” – ám chỉ nghĩa vụ và trách nhiệm ; bổn phận ; nghĩa vụ và trách nhiệm trong tình yêu của Thúy Kiều so với Kim trọng nhưng giờ đây nàng lại chẳng thể thực thi được mà phải nhờ đến em, cậy đến em, mong rằng em sẽ thay mình trả đủ nghĩa đủ tình cho chàng Kim. Và rằng Thúy Kiều buông câu “ mặc ” như vừa để em tùy lòng quyết định hành động, chữ “ mặc ” ở đây lại vừa là sự phó mặc. Thúy Kiều đã đặt Thúy Vân vào sự lựa chọn không hề chối từ .
Biết rằng trao đi nghĩa tình này cho em là làm khó em và trong lòng em cũng dấy lên nhiều đắn đo, tâm lý nên Thúy Kiều đã đưa ra những nguyên do để thuyết phục em :
“Kể từ khi gặp chàng Kim ,
Khi ngày quạt ước, khi đêm chén thề.
Sự đâu sòng gió bất kỳ,
Hiều tình khôn lẽ hai bề vẹn hai?
Ngày xuân em hãy còn dài,
Xót tình máu mủ, thay lời nước non.”
Thúy Kiều kể lại rằng giữa mình với Kim Trọng đã trót thề non hẹn biển Thời xưa, lời thề nguyền đặc biệt quan trọng là thề nguyền đôi lứa có giá trị vô cùng, sắt son, khắc sâu ân tình nghĩa đậm hai bên, mãi mãi chằng chia lìa. Lời thề giống như linh hồn, phẩm giá mỗi người. Ước thề là chất keo dính chặt hai con người. Thế nhưng vì thực trạng éo le, vì mái ấm gia đình có biến cố vì chữ hiếu mà Thúy Kiều lại đành hi sinh chữ tình, chẳng thể thực thi tròn cái ước hẹn với chàng để bảo vệ cho cha mẹ, gia tộc. Nhưng Kiều không muốn bội tin, không muốn chàng vì mình đau khổ nên đành nhờ em gái mình tin cậy thay mình tiếp nối đuôi nhau hẹn ước chăm nom cho chàng. Kiều khôn khéo cậy lời :
“Ngày xuân em hãy còn dài
Xót tình máu mủ thay lời nước non”
Thúy Kiều có vẻ như hiểu sự do dự, chơi vơi trong tình cảm em. Thúy Kiều biết rằng em đắn đo vì đó là niềm hạnh phúc cả đời. Nàng vỗ về rằng Thúy Vân còn trẻ, ngày xuân còn dài thời hạn còn nhiều, Kim Trọng lại là người đàn ông tốt, sau này còn có nhiều thời cơ để vun vén tình cảm, há chăng còn sợ chi “ mối tơ thừa ”. Thúy Vân hãy vì tình chị em ruột thịt thăm thiết, vì hi sinh báo hiếu của chị mà hãy đồng ý lời nguyện xin này của Thúy Kiều. Trao duyên cho Thúy Vân, để Thúy Vân cùng Kim Trọng đi suốt quãng đường bình yên còn lại phải chăng Thúy Kiều cũng đã và đang làm tròn nốt bổn phận của người chị, tìm cho em một bến đỗ bảo đảm an toàn, niềm hạnh phúc, một đời sống hôn nhân gia đình êm đềm tốt đẹp trước khi mình đi xa. Nỗi lòng người chị cả biết lo toan, đồng cảm mọi bề .
Tình cảm của Thúy Kiều dành cho Kim Trọng như khắc sâu vào từng ngóc ngách trong tâm hồn nàng. Bởi thế trao mối tơ duyên này, trong lòng Kiều đầy dằng xé, đớn đau :
“Chị dù thịt nát xương mòn,
Ngậm cười chín suối hãy còn thơm lây.”
Trao người đàn ông mình yêu thương, trao tình cảm mặn nồng lại cho em chăm nom, điều này như bòn rút hết sức lực, tâm hồn Thúy Kiều. Nàng giống như một cái xác không hồn ; thấy sự sống của mình như không có ý nghĩa ; như đã chấm hết : “ thịt nát xương mòn ’ ; “ chín suối ”. Ơn tình dành cho Thúy Vân vẫn sáng tỏ ; dù nơi chín suối Thúy Vân vẫn mỉm cười, vẫn thấy an ủi và vui mừng khi em mình đã thay mình sống cho tròn cái nghĩa cái tình, không phụ sự kỳ vọng của chị. Tuy rằng Thúy Kiều cho em thấy sự an lòng nhưng có lẽ rằng đằng sau đó là một tâm hồn đau khổ, bẽ bàng, đớn đau đến tột cùng của Thúy Kiều khi phải dứt bỏ mối nhân duyên tươi đẹp của mình .
Khi Thúy Vân đã an lòng phần nào Thúy Kiều trao lại kỷ vật đính ước cho em và tha thiết dặn dò em :
“Chiếc thoa với bức tờ mây
Duyên này thì giữ, vật này của chung.
Dù em nên vợ nên chồng,
Xót người mệnh bạc ắt lòng chẳng quên!
Mất người còn chút của tin,
Phím đàn với mảnh hương nguyền ngày xưa.”
Đây có lẽ rằng là thời gian khó khăn vất vả nhất so với Kiều. Bởi lẽ những kỉ vật là kỉ niệm gắn bó ; lưu dấu ; là vật chứng rõ nét cho tình cảm đậm sâu của Kiều và Trọng. Đó la chiếc vành – là chiếc vòng tay Trọng khuyến mãi ngay cho Kiều cái lần tiên phong ấy, làm vật tin ước hẹn ; đó là bức tờ mây ghi tạc những lời thề non ước hẹn trăm năm đầu bạc của đôi nam thanh nữ tú và là phím đàn đêm trăng thanh cất lên khúc nhạc cho bản tình ca Kim Kiều ; … Những kỉ vật như gợi lại mối tình ngọt ngào đầy niềm hạnh phúc của Kim Trọng và Thúy Kiều. Càng niềm hạnh phúc lại càng bẽ bàng xót xa. Nhịp thơ ngắt nghỉ như tiếng thở dài đầy bịn rịn xen chút tiếc nuổi của Kiều khi đặt vào tay em những món kỉ vật vốn đã trở thành thói quen gắn bó với mình. Và rồi rằng cũng có mong ước nhỏ nhoi dấy lên trong lòng Kiều, “ Duyên này thì giữ, vật này của chung ”. Duyên này kiều trao cho Vân nhưng xin Vân hãy cho những tín vật này là của chung của tất cả chúng ta, xin em hãy cho chị chút ích kỷ để được cùng Vân cùng Trọng chiếm hữu kỉ vật này. Mối tình dù có trao duyên đi nhưng cũng không hề dứt hẳn. Và chính Kiều cũng không hề phủ nhận được chính xúc cảm trái ngang này của bẩn thân, đầy quyến luyết và xót xa trăm bề .
Ngẫm lại quãng thời hạn đã qua Kiều thương thay thân mình, cho rằng mình là người “ mệnh bạc ”, cái chết vẫn luôn thường trực đau đáu trong tâm lý của nàng “ mất người ”. Mỗi lời nói mỗi hành vi của Kiều như chứa chan hàng vạn con dao gim chặt vào tim nàng, nước mắt chảy lệ ướt mi. Lòng cô gái đôi mươi ấy như đang dấy lên ngàn cơn bão tố phong ba của sự xót xa, tủi hờn. Thúy Kiều đã hi sinh đi niềm hạnh phúc cá thể để làm tròn đạo hiếu, gánh gồng an yên mái ấm gia đình, Thúy Kiều đã làm tròn cái đạo làm con và cả cái nghĩa với người thương .
Với 18 câu thơ đầu đoạn trích Trao duyên ta thấy Nguyễn Du xứng danh là bậc thầy trong việc sử dụng ngôn từ. Bằng ngòi bút khôn khéo, tinh xảo Nguyễn Du đã sai khiến đội quân ngôn từ của mình một cách điêu luyện, hòa hợp, để hoàn toàn có thể bóc trần, lột tả trân thực cung bậc xúc cảm phức tạp đang ẩn dấu, dằng xé trong nỗi lòng mỗi nhân vật. Thúy Kiều trao duyên nhưng chẳng trao tình ; tình cảm với Kim Trọng vẫn được nàng lưu giữ, trân trọng. Từ đây, Nguyễn Du đã đem đến cho fan hâm mộ cai nhìn đúng đắn đầy nhân văn cao đẹp về tình yêu : Yêu là để người mình yêu niềm hạnh phúc, yêu là toàn vẹn và thủy chung sắt son một lòng. Tình yêu trân thành là bất tử và vĩnh cửu .
Cứ ngỡ một con người tài sắc vẹn toàn, mười phân vẹn mười như Kiều sẽ được sống một cuộc sống êm đềm, hạnh phúc thế nhưng lại trớ trêu thay, cuộc đời Kiều lại nổi trôi vô định đến xót lòng. Và phải chăng đó cũng là lời than thân chung cho số phận những người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa? Và phải chăng mọi sóng gió mới chỉ là bắt đầu, trang sách giông tố cuộc đời nàng mới chỉ bắt đầu từ hôm nay..
—
Văn mẫu nghiên cứu và phân tích 18 câu đầu bài Trao duyên là nguồn tìm hiểu thêm giá trị. Nhớ góp phần quan điểm tích cực bằng việc comment bên dưới .
Lớp 10 –
Source: https://camnangbep.com
Category: Học tập